禅林用语。谓仅用一句话即将所有言语道尽,且可断言其真髓,而当下决断罪过。碧岩录第六十三则(大四八·一九五上):“两堂俱是杜禅和(亲言出亲口,一句道断,据款结案)。” p29
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法相宗将真谛分为义、得、正行等三种胜义。妙体离言,超越法相,称为胜义,又作第一义或真谛,乃世俗之对称。即:(...【惠舍能摄亲友】 p1186 瑜伽十八卷三页云:云何惠舍能摄亲友?谓如有一、现前多有种种家产,远离悭垢,不悋资具;...位于甘肃兰州五泉山上。始建于明洪武五年(1372)。崇庆寺保存泰和铁钟一口和接引寺铜佛一尊。泰和铁钟铸造于金泰和...(术语)Anāgāmin,译曰不还。不来。断尽欲界烦恼之圣者名。此圣者未来当生于色界无色界,不再生欲界,故曰不还。...(一)临济义玄所创四宾主之一。宾,指学人、徒弟;主,指师家。主中主,谓师家接引学人时,立于其本分之立场,展开独...(术语)依物之因缘而生起曰转,以生起即其物之转变也。唯识论一曰:有种种相转。同述记曰:转是起义。...又作料拣、了简、量简、量见、料见。指善能分别选择正法。盖此语散见于诸家之章疏中,但用法、含义则不同。 (一)以...(术语)天台宗所说。三论,唯识等他宗之法门,非经三大阿僧祇劫,不得至于佛位(妙觉),然天台以圆顿之妙觉,信之...凡十卷。又称备用清规、泽山清规、至大清规、备规。元代僧泽山壹咸于武宗至大四年(1311)编成。收于卍续藏第一一二...【不定法聚】 p0327 瑜伽一百卷十八页云:不定法聚者:谓余非学非无学法。...谓密教用以解释经文之八法。即:一字释多、多字释一、一字成多、多字成一、一字破多、多字破一、顺旋转与逆旋转等。...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...毗尼日用切要...佛为大医王,普治众生身心生死等病,然生死大病由心而起,故先以治心病为前导,果能依法修持,则身病即可随之而愈。...
有一句话这样说:各有因缘莫羡人。一个人得到福报,都是他过去生中所造的因。而今生得到的果。 福报有很多种,但都...
昔日,佛在摩竭陀国成就圣道,有许多修行之士聚集而来。有的行者住在山上洞窟内潜修,随四时节气变化而思惟观察。当...释迦牟尼佛住世时,有五位国王,虽国界相近,但不相互攻打讨伐,常互相友好往来,彼此都是好友。其中最年长的国王,...
对于这个《法华经》的妙法,敬视如佛。心存恭敬,犹如见到佛陀,修十种供养。 第一个,花。你用鲜花,或者是人造的...
大约400年前,有一位叫莲池的高僧。有一回,他看见有个人拿着撺在竹条上的一串蜈蚣它们正在苦苦挣扎。莲池问,请您...
【迦叶正观法尘。而言观六尘者,以法尘是前五尘落卸影子,故并言之。变坏者:法尘托意识而现,】 意识是贪法尘、执...
缘影心就是指的第六意识,能够缘种种影像。缘就是靠六根去攀缘,眼睛能够看,耳朵能够听,鼻子能够嗅,舌头能够尝,...
一句道断
【佛光大辞典】
| 上篇:一句道尽 | 下篇:一句截流万机寝削 |
含注戒本·九十单提法:“彼应语旧住比丘言,与我牢举。若无人不畏失,当移床离壁,高榰床脚,持枕褥卧具置,以余粗...
三胜义
惠舍能摄亲友
崇庆寺
阿那含
主中主
转
料简
一生入妙觉
禅林备用清规
不定法聚
八种旋转释
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
印光大师:学医发隐

「五福临门」的因是什么

观无常证圣果
人生的愿望和最快乐的事

以十种供养来修福德

莲池大师和蜈蚣

爱上自己的影子


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
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莲池大师
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