谓竭尽一生护持戒律，不犯淫戒，或不接近异性，而过一种清净之生活。 p30
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
又名法相宗、唯识宗、相宗、有宗等，唐时玄奘到中印度，就学于戒贤论师，回来后住在慈恩寺，故号慈恩宗。...（术语）界者差别之义，差别理智之二，而云理界智界。如言理门智门。...（术语）大日经疏十九曰：有常悲者，乃合引入曼陀罗也。...比喻佛性，谓佛性之于人，犹如草木之含藏种芽，系人人必具者，故称为种草。于禅林，则以能够继承佛、祖之法者比喻为...亦名：转想 子题：律但结前心之罪、罪有无者约转想本迷 戒本疏·四波罗夷法：“言转想者，（一，人物非人物想）初须...【达摩摩提】 此云法意，西域人。悟物情深，随方启喻。齐武永明，译提婆达多品。...（地名）在摩伽陀国，佛在此池边说宝箧印陀罗尼经。宝箧印陀罗尼经曰：一时佛在摩伽陀国无垢园中宝光明池。...（杂名）帝释天所居之城名。菩萨念佛三昧分十曰：彼天主王所居大城，名曰因陀罗跋帝。经注曰：随名天主城，亦名帝幢...冥界之官属。于地狱辅佐阎王，对六道有情所犯之罪业，给予适当之判决，与应得之责罚。如太山府君等即是。 p4055...密教所立十六玄门之一。与“多字成一”相对称。密教于解释经文与字相时，以梵字之一字来成立一切字之义，称为一字成...【四种变化】 p0436 显扬八卷三页云：方便者：略而言之，四种变化，名为方便。一、未成熟者、令成熟故；现诸菩萨所...如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，大菩萨众，及大诸天、帝释天王、大梵...（一） 昔有比丘聪明智慧，时病危顿，弟子问曰：成应真未？答曰：未得；不还未也。问曰：和上道高名远，何以不至乎？...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...随着科技电子产品的发展,念佛机的品种越来越多，在多种品种中，可选一种自己喜欢的声音，跟随念佛，提醒念佛，真的...
东林寺前方丈果一上人（1922-1994） 我与东林寺的缘 一九八五年，我十五岁，随父母去九江市沙河镇的亲戚家参加婚礼...前言 这次贵社社长德钦法师，暨李炳南老居士等，发心举行传授在家菩萨戒会，可说是一件具有深重意义而值得赞叹！时...
【原文】 有修净土忏法者，一僧谓曰：经不云乎？若欲忏悔者，端坐念实相，胡为是仆仆尔亟拜也？忏者问：如何是实相...生于此世间，受此身体，而行淫行，获得诸多烦恼，诸多苦痛。因邪淫故自己感觉有如下报应： 一、头发常肮脏油腻，暗...一位打工仔，外出闯荡多年，睡过街头，捡过垃圾，挨过打，卖过血，修过马路，扛过水泥，最后终于闯出一片天地，成为...
本文就菩萨戒中说四众过戒、不随喜赞扬戒、爱恚赞毁戒、诽谤三宝戒这四条戒条，结合相关经论进行了分析和解说。 菩...
为什么我们说罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，你忏悔，你怎么知道你罪消了没有？怎么知道？我遇到同样的环境，我没...
一生不犯
【佛光大辞典】
| 上篇：一生入妙觉 | 下篇：一生参学事 |
【非得】 p0711 大毗婆沙论一百五十七卷十一页云：已随本文辩诸得相，当更随义显诸非得。若法、有得；彼法、有...
慈恩宗
理界
引入
种草
大盗戒转想结罪轻重
达摩摩提
宝光明池
因陀罗跋帝
冥官
一字成多
四种变化
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
开着念佛机,让佛号种在八识田中
果一老和尚改变了我的一生
斌宗法师《传授在家菩萨戒开示》
我以异方便，助显第一义
邪淫后身体的苦痛
最富的时候
菩萨戒四条浅说
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师