佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
【含笑先言】 p0710 世亲释五卷二十一页云:言含笑者,舒颜往来,作饶益事。...(术语)苾刍应受持之戒律。即二百五十之具足戒也。...(名数)朝夕二时也。佛祖统纪智顗传曰:二时慈霔。同注曰:此早晚两讲之明据。【又】一、迦罗时,梵语迦罗 Kāla,...依赖止住。即依止有力有德者之外,而且永不舍离。...指菩提达磨面壁九年之故事。又作达磨面壁九年、九年面壁。据祖庭事苑卷三载,达磨寓止嵩山少林寺时,面壁凝坐,终日...【方摄】 p0375 如十种摄中说。 二解 显扬十四卷十页云:方摄者:谓诸蕴等、依方而转。若依此方所生;卽此方所摄。...【于三摩地进时颠倒】 p0751 瑜伽十三卷五页云:云何应知于三摩地进时颠倒?彼谓我今退失离生喜乐,我今退失胜...(术语)身口意之造作也。又,内心之趣于外境如心行。大乘义章三本曰:内心涉境,说名为行。俱舍论曰:行名造作。大...(经名)一卷,赵宋施护译。此陀罗尼能除六根之病,得六根清净。...【头陀】 新云杜多,此云抖擞,亦云修治,亦云洮汏。垂裕记云:抖擞烦恼故也。善住意天子经云:头陀者,抖擞贪...谓能入之门。于佛道信仰之中,理为所入之法,而教为能入之门户。法华文句卷五上(大三四·六四中):“执所入之一理...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...
我们的本来面目,我们叫做日用而不知啊!古人说:有一个无为真人在六根门头放光动地,但是我们没有真正回光返照,不...
那么在第八意识的左边,有一个【一变、二变、三变】。一变的旁边写四个字叫做异熟能变,一个田再一个共,熟是成熟的...
我们理解一下什么叫做法界身,遍法界身。《观世音菩萨普门品》,普门的异名就是遍法界,就是可以普门示现,随时寻声...
今天给大家讲的题目是八念法门。 我过去也给大家讲过六念,六念就是:念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天。 今天所...问: 有人说,临终时常有魔会化作佛来接引念佛人,但不会化作此人修学时的本尊。请问法师,临终时会有这种现象吗?...
我们总爱想过去的事,过去都已经没有了,还要回忆,把它拉回来。特别是我们这些年纪大的人,总把三、四十岁精强力壮...
通常菩萨戒有:在家优婆塞菩萨戒,有名出发心菩萨戒(俗称六重二十八轻戒)。以及梵网菩萨戒,即究竟菩萨戒(俗称十...
一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身,外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物。 当我们一迷为心,当我们一旦迷此想...
达摩摩提
【翻译名义集】
【达摩摩提】此云法意,西域人。悟物情深,随方启喻。齐武永明,译提婆达多品。
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【有情无量作意】 p0552 显扬三卷六页云:一、有情无量作意。谓诸菩萨,以增上法行所修善治微妙作意,思惟十方...
含笑先言
苾刍律仪
二时
依止
面壁九年
方摄
于三摩地进时颠倒
行
莲华眼陀罗尼经
头陀
能门
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)
【大藏经】最上乘论
【大藏经】撰集百缘经

【推荐】一念成魔,一念成佛

唯识中的「异熟能变」

瑜伽焰口之事与理

八念法门
临终时魔会化作佛来接引吗

心念尽是贪爱,是长不出智慧来的

受持菩萨戒之功德利益


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师