一品【佛光大辞典】—

佛教词典

佛光大辞典

相待假

（术语）相待之法，无自体，例如长待短为长，则无长之自性，短待长为短，则无短之自体，长短共无实之体性，而相待存...

伽陀

【伽陀】　　此云孤起。妙玄云：不重颂，名孤起。亦曰讽颂。西域记云：旧曰偈，梵本略也。或曰偈他，梵音讹也。今...

贤劫千佛

（术语）过现未三住劫，各有一千佛出世。贤劫千佛者，佛祖统纪三十勘考诸经论，依其所记，则住劫有二十增减，其前八...

如来喜菩萨

如来喜，梵名 Tathāgata-muditā，音译怛他誐多母你多。为密教胎藏现图曼荼罗释迦院外列，位于佛北方第八位之菩萨...

杀戒人重余轻

戒本疏·四波罗夷法：“（一、约缘胜劣）杀相亦尔，人重余轻。何以知者？亦由人趣报胜，根器有缘，能修诸善，出家成...

累劫

（杂语）累叠数多之劫量也。世界成坏之时期云劫。无量寿经下曰：世世累劫无有出期。法华经譬喻品曰：汝等累劫众苦所...

六观音

（名数）有二种：一种：一大悲观音，二大慈观音，三师子无畏观音，四大光普照观音，五天人丈夫观音，六大梵深远观音...

乐速通行

【乐速通行】 p1309 如四种通行中说。二解法蕴足论二卷二十二页云：云何名为乐速通行？如世尊说：诸有苾刍，离欲...

五戒渐顿差别

亦名：五戒分受羯磨疏·诸戒受法篇：“（一、多宗局顿）若准多论，五戒三归，不具分受，则不得戒。纵引经证，谓持...

眼触所生想身

【眼触所生想身】 p1000 集异门论十五卷三页云：云何眼触所生想身？答：眼及诸色为缘生眼识。三和合故触。触为缘故...

二种白法

（名数）惭与愧也，此二者能使一切之诸行光洁，故名白法。...

五净居天

【五净居天】 p0266 集异门论十四卷九页云：五净居天者：云何为五？答：一、无烦天。二、无热天。三、善现天。四、...

【大藏经】普贤行愿品

大方广佛华严经卷第四十入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已，告诸菩萨及善财言：善...

【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经

序品第一如是我闻：一时，佛住王舍城耆闍崛山中，与大比丘众八百万亿，学无学皆阿罗汉，有为功德无为功德，无学十智...

【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

佛说三十五佛名礼忏文...

没有挣扎就没有进步

有一天，弹簧冲著压力大声叫道：人们喜欢的是我，又不是你！你干嘛老是来找我的麻烦？压力淡然一笑，平静地说道：...

坚持真如，妄想自然消失

成就三不（不迷、不取、不动）成就三不，你不是安住就没事的，五阴身心它可不会放过我们的，因为过去我们跟它打成...

为何用女性母亲的形象，来表达观世音菩萨

观世音菩萨的形象在唐朝之前，甚至在唐朝的时候，观世音菩萨像有些像有胡须，那就是男性的形象；还有一些像就是一个...

不开口的真相

过去有一个年轻人，陪着新婚的妻子回乡下娘家探亲。时值农忙，全家上下忙着收割稻谷，妻子也不例外，挽起袖子便熟练...

人际交往的六不合七不交

一、六不合： 1、不与私欲太重的人合作，因为他们看不见别人的付出，只在意自己的得失与结果。 2、不与没有使命感的...

业感缘起——业果

业果业力万殊，招感果报亦各别。此果报不外有漏果和无漏果二种。有漏果是有漏业因所招感，此业因有善恶之别，十善...

邪淫的六种情况

大概地说，邪淫就是与夫妻以外的人发生不净行，但是详细地讲起来有很多种情况。 1、非人。与家族七代之内的亲属有...

不求现世长寿康宁，唯求临终往生净土

仲春来山，瞬息半载。纵寿百年，弹指即过。一息尚存，当求出路。毋使临终，悔之无及。每忆经云，人身难得，中国难生...

一品

相待假

伽陀