指一章或一篇佛经。品,梵语 varga 之意译,音译为跋渠,乃“别”之义,用以划分文章之单位。(参阅“品”3764) p55
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【十善十恶】 十善即十善业,乃身、口、意三业中所行的十种善行为,又作十善业道、十白业道。反之,身口意所行的十...亦名:一切有宗、毗昙部 济缘记·释受戒篇:“实法宗者,彼明我人等假名是空,阴界入等并是实有,亦名一切有宗,亦...【有色无色法】 p0548 瑜伽一百卷十六页云:言有色者:谓能据方所。言无色者:谓不据方所。此约所缘领纳流转施...【缘起顺逆】 p1302 杂集论四卷十四页云:顺逆者:谓杂染顺逆故,清净顺逆故,是说缘起顺逆。杂染顺逆者:或依流转...(物名)一作伐阇罗Vajra,译曰金刚。与缚曰罗同。...(杂名)稽古略二曰:师之弟子。曰生、肇、融、睿。谓之什门四圣。加昙影、慧严、慧观、道常、道标。谓之什门十哲。...(异类)饿鬼有三种:一无财饿鬼,毕竟不能食者。二小财饿鬼,食脓血等者。三多财饿鬼,能得人遗落之食及祭飨之食者...【不知时】 p0318 集异门论十七卷二页云:不知时者:谓不了知是时非时。谓此时应修止相,此时应修举相,此时应修舍...三所断之一,即于见道时所断的八十八使见惑。...指大地震动之六种相。又作六变震动、六反震动。略称六震、六动。大品般若经卷一序品,依地动之方向,举出东涌西没、...(术语)判断经论之旨趣,解释其义理也。又裁断如来一代所说教义之大小浅深曰教相判释。四教仪曰:天台智者大师,以...供灯仪轨...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
我们讲到五蕴的主人,藕益大师在《灵峰宗论》中他曾经对我们修行人他提出了一个问题,他说我们要先知道一个事情,流...甲、警人命无常 ● 光阴迅速,时序更迁。刹那刹那,一念不住。此殆造物出广长舌,普为尔我一切众生说人命无常,荣华...佛告诉毗耶娑,有人虽做了好事,但挟带了功利性的不清净心理,不算真布施。他列举了三十三种不清净、不纯净的布施:...
偶尔在人行道上散步,忽然看到从街道延伸出去,在极远极远的地方,一轮夕阳正挂在街的尽头。这时我会想,如此美丽的...学人立志于成佛作祖,必以开悟为入门的初步。而开悟亦需要必备的前提。如机缘殊胜,能遇见有悲心的过来人,善于点化...
《地藏菩萨本愿经》这一段就是说鬼神能使你堕恶道,因为在你做不了主的时候,鬼神使你变恶,不必等到死后。我们现在...我们发的菩提心,就是一颗种子,要播种在我们的心田里。播种下去,你不能就不管它,不管它就有可能荒芜了、焦枯了。...
首先看第一愿 国中无三恶道愿 :设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正觉。 意思是说假如我成佛的时候,我住持...
一品
【佛光大辞典】
| 上篇:一刹那 | 下篇:一品经 |
菩萨之旧译。系指上求佛道,下化众生,修六度万行之大乘众。[三教指归卷二](参阅“菩萨”5209) p4354...
十善十恶
实法宗
有色无色法
缘起顺逆
跋阇罗
四圣十哲
有财饿鬼
不知时
见所断
六种震动
判释
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经

是谁在流转三界
印光大师嘉言录--论生死事大
佛说不清净的布施

让心如莲般柔软清净
开悟的前提

临终时身不由己,鬼神引你入恶道
大安法师:用念佛来耕耘菩提心


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师