梵语 ksana。指极短之时间。即现今二十四小时中之六百四十八万分之一,相当于七十五分之一秒。据仁王护国般若经卷上载,一念为九十刹那,一刹那中有九百生灭。又俱舍论卷十二(大二九·六二上):“何等名为一刹那量?众缘和合,法得自体顷,或有动法,行度一极微,对法诸师说,如壮士一疾弹指顷,六十五刹那,如是名为一刹那量。”[大毗婆沙论卷一三六] p54
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(术语)欲界色界无色界之三界也。此三界对于界外之国土而云界内。...【感无苦行】 p1249 瑜伽七十一卷九页云:感无苦行者:谓修性福业事。...(名数)大日经悉地出现品曰:以我功德力,如来加持力,及与法界力,周遍众生界。以此偈中说三力故称为三力偈:一、...【破我】 佛教不主张有一个常、一、主宰的神我(即婆罗门教的 Atman),故说‘诸法无我’,并所以破我。破我者,在...(一)即九地。总称欲界一地、色界四地及无色界四地。(参阅“九地”132) (二)又指九界而言。即地狱、饿鬼、畜生、阿...(分案)赵州到黄檗,檗见来,便闭却入门。州于法堂内把火云:救火救火。檗便出擒住云:道道。州云:贼过后张弓。见...【鞞恕婆附】 大论云:秦言一切胜。...梵语 duhkha 之意译。音译作豆佉、诺佉、纳佉。泛指逼迫身心苦恼之状态。苦与乐乃相对性之存在,若心向着如意之对象...师子,即狮子。谓住于狮子身内,反啖食其肉之虫;比喻入于佛门却破坏佛法之恶比丘。或简称师虫。莲华面经卷上叙说甚...(术语)对所缘而言,缘为攀缘眼等之心识,攀缘声等之外境曰能缘。声等之外境曰所缘。攀缘者,心识不独起,必攀外境...(名数)小乘所立之五分法身,更有大乘所立三类之五种。...(印光大师校印本)...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...
我们的所作所为,无不是由我们的心来指挥。我们的心性是什么样的,就会有什么样的作为。这些作为有虚伪造作的,有习...一、阿赖耶定义 梵语阿赖耶,华译为藏,有能藏、所藏、我爱执藏三义。 1、能藏:谓此识能含藏染、净、善、恶、无记...
一、极乐弥陀皆系的的实有 极乐世界,为依报国土之名,确有其地,决非寓言的乌托邦;阿弥陀佛,为正报教主之号,实...
【粪扫衣】,就是到垃圾堆去捡破烂的布料,然后呢拼凑而成粪扫衣。有的呢是到埋死人的地方,死人或者烂了,把那个衣...
信愿这两个字,对于我们现在的众生来说,也不是很容易的。 首先至心,至心就是至诚心,念佛求生净土这桩事情,厌离...
富兰克林,美国历史上最有影响力的伟人之一。年轻时他就胸怀大志,想要做一番事业来,但他发现自己也像不少年轻人一...
从前有一个人,在某天夜晚对他的儿子说:明天一早,你陪爸爸到某个村落去拿取东西。今晚早点休息,明天可别赖床了!...
【原文】 每日功课回向,一一当与法界众生。若此功课为此,彼功课为彼,亦非不可。然必又有普回向之愿,方为与三种...
一刹那
【佛光大辞典】
| 上篇:一手抬一手捺 | 下篇:一品 |
朝暮小参之意。又称晨参暮请、晨夕参叩、早参晚参。指禅林中,师家朝暮集大众开示说法。此仪式于用斋粥之后举行。据...
界内
感无苦行
三力
破我
九域
赵州救火
鞞恕婆附
苦
师子身中虫
能缘
五种法身
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本

佛教对心的五种描述
阿赖耶识浅说

持名念佛的四大要领

「粪扫衣」与「祖师衣」的释义

真信切愿并不容易

获得成功必不可少的13项美德

不遇明师总是闲,自作聪明空费力


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师