谓一时之间即为无量劫。盖如来智境圆融，延促无碍，故能促多劫为一时，延一时为多劫。 p63
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【有漏诸法差别】 p0552 瑜伽六十五卷十页云：复次由五相故；建立有漏诸法差别。何等为五？谓由事故，随眠故，...具足者。谓此依出家。及依远离所生善法。精勤修习。无间无断。方得圆满。故名具足。...【声闻独觉有无余涅槃】 p1395 成唯识论十卷六页云：若声闻等，有无余依；如何有处设彼非有？有处说彼都无涅槃。岂...（杂名）七僧之一。四个法要时，发起散花之仪者。...（术语）空为但空，破见思之惑。假为但假，破尘沙之惑。中为但中，破无明之惑。又自空观而入于假观，自假观而入于中...（杂名）即三界。为一切迷惑众生之住处。...【五法摄毗奈耶】 p0281 瑜伽九十九卷五页云：复次略有五法、摄毗柰耶。何等为五？一者、性罪。二者、遮罪。三者、...我们的一切善恶思想行为，都叫做业，如好的思想好的行为叫做善业，坏的思想坏的行为就叫做恶业。...（术语）陀罗尼集经九大青面金刚咒法曰：一身四手，左边上手把三股叉，下手把棒。右边上手掌拈一轮，下手把罥索。其...指光明触照之意。即佛之光明照被，触及行者之身。六十华严经卷三十四（大九·六一七中）：“如来有光，名宝身智，若...（术语）观念真理也。止观辅行一之二曰：一切发心，莫不缘理。往生要集上末曰：缘理愿者，一切诸法，本来寂静，非有...延生普佛仪规...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮，度阿若憍陈如，最后说法度须跋陀罗，所应度者皆已度讫，于娑...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...
设我得佛，国中天人，乃至闻有不善名者，不取正觉。 我成佛时，在我的刹土中，国中天人不仅不会遇到不善的事实，乃...
时间过得真快，不知不觉间我和先生已经茹素八年了，这八年可以说是我们成长至今收获最大的八年。 记得第一次接触素...
有一个农场主为了方便拴牛，在庄园的一棵榆树上箍了一个铁圈。随着榆树的长大，铁圈慢慢嵌进了树身，榆树的表皮留下...观音菩萨是佛教里众多大菩萨中的一员，但是观世音菩萨在中国的知名度却远远超过了其他的大菩萨，甚于佛陀。在民间，...
最难的是劳而不怨。大家常说，做事要任怨，经验告诉我们任劳易，任怨难，多做点事累一点没有关系，做了事还挨骂，这...
在佛家中，有字数最少的一本经。它就是《般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。 《心经》共268字。正文260字，题目8字...
修行，其实是从修不行开始的。各位在炎热的夏天里还来此打坐，皆是为有所求而来──希望在心理、生理上有所改变。但...
大家在日常生活中，要练习养成随时摄心的习惯，我们常说的平常用功，其实就是随时随地的摄心。摄心，不是把心紧绷起...
一时一切时
【佛光大辞典】
| 上篇：一时 | 下篇：一根 |
【三善根】 指对治三不善根的三种心所。即：一、 无贪善根，又作不贪善根。于五欲之境不贪不著、不爱不乐。此无贪法...
有漏诸法差别
具足
声闻独觉有无余涅槃
散花师
隔历三谛
有漏世界
五法摄毗奈耶
业
形像
光触
缘理
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要
四十八大愿——(第16愿)国中无不善名
茹素八年，收获的远不止健康
让伤害成为生命的一道养料
观音菩萨的化世因缘
想要做大事，既要任劳更要能任怨
常持诵《心经》，身心皆可发生改变
修行，是从「修不行」开始的
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师