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正文
一彩两赛
【佛光大辞典】
禅林用语。(一)指两个骰子之面,同时出现相同数字。丛林中,每用以比喻两者间无优劣之分。
(二)指两次比赛中,获得一次胜利。“彩”表胜利,“赛”指竞技。 p65
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一宿觉
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一得一失
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朱罗波梨迦罗
(衣服)衣名。译曰杂碎衣。见善见律十四。...
安居出界法五种
羯磨疏·诸众安居篇:“出界行法,律中有五:初受日出法;二、命梵移法;三、和护余缘;四、受出逢难;五、无缘经难...
一箧四蛇
以一只箱箧容纳四条蛇,比喻人体系由地、水、火、风四大和合而成。大般涅槃经卷二十三(大一二·四九九中):“观身...
染污遍行同行相应
【染污遍行同行相应】 p0878 杂集论五卷十七页云:又有染污遍行同行相应。谓于染污意四种烦恼。由此四法,于一...
恩
一切事物皆依因缘方能相互生存,此即恩之所在。佛教所说之恩,可分积极的与消极的两面。积极的恩,即心存恩念,此为...
不动
宋代僧。天竺人,梵名阿闪撇干资罗。通显密、性相之学。初至西夏,止于护国寺,传译密部经典,人称金刚上师。后迁至...
德本
(术语)犹言善根。德者善也,本者根也,诸善万行之功德,为佛果菩提之本者。法华经序品曰:于诸佛所植众德本。无量...
法匠
指法门之师匠。法门名德能成就弟子之戒、定、慧三学,犹如世之工匠,能成诸器,故称法匠。释氏要览卷下(大五四·二...
慢想
憍慢之想。西方要决释疑通规(大四七·一一○上):“等心起敬,勿生慢想。”南本大般涅槃经卷二十二(大一二·七五...
道逢病比丘法
子题:阇维 行事钞·瞻病送终篇:“僧祇又云,道逢病比丘,应求车乘,驮载令归;若病笃,无所分别,不问牸牛草马。...
阿难半身舍利
(传说)西域记九曰:未生怨王窣堵波侧,有尊者阿难半身舍利。昔尊者将寂灭也,去摩揭陀国,趣吠舍厘城。两国交争,...
大小二乘
(术语)一曰大乘,二曰小乘。大乘乃大人之乘,此中摄一乘与三乘中之菩萨乘,与不愚法及二乘(此三者即大乘之三乘)...
【大藏经】佛说罪福报应经
闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
晚课蒙山施食仪...
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
优婆塞戒经...
如何处理生死问题
人身难得,佛法难闻。我们就会面临佛在大小乘经典所说的,一代时教,八万四千法门。每一个法门,都有它的幽深之处,...
唐代中原著名高僧一行和尚
一千二百六十年多前的唐开元年间,一位身披袈裟的和尚,率领一支经过训练的测量队,不畏严寒,不避酷暑,风餐露宿,...
圣严法师:不以自我为中心
《心经》中所说的「照见五蕴皆空」,是化解、对治「五蕴炽盛」苦最好的方法。可是有人却认为,就是因为有喜怒哀乐、...
这种快乐,才是能够长久保持的
众生都希望自己得到幸福快乐,趋乐避苦是一切众生的生命本能。 在无明颠倒当中,我们会认为五欲是很快乐的事情。殊...
密勒日巴之歌
年轻像夏日之花朵,很快就凋谢了。 老年如火势蔓延至田畴, 突然就来到你跟前, 释尊说过: 生与死就像日出日落,来...
诳者,为护利誉,矫现有德,诡诈为性
随烦恼二十:言诳者,为护利誉,矫现有德,诡诈为性。能障不诳,邪命为业。谓矫诳者,心怀异谋,多现不实,邪命事故...
邪淫乱静,损德障菩提
现在我们来说邪淫戒,邪淫指非正式夫妻间的男女关系,一切不受法律认定的,都称为邪淫。佛陀制戒是允许在家弟子,正...
一切境缘,正好念佛
原文: 《弥陀经》言:若人念佛,临命终时,必生彼国。又《观经》言:念佛之人,生彼国者,莲分九品。盖此念佛法门...
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