见管,即现在管理之意;钞,即纸币之意。即指现前所有之钱财。反之,支出之钱财,则称为支钞。禅林象器笺第二十九类钱财门:“幻住庵清规,亡僧唱衣,云:‘除支外,见管无。’”[敕修百丈清规卷三唱衣条] p3003
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即莲华合掌,为密教行法最初所作之印。结印之样式为竖左右十指,而指掌共合。此印系表示清净行者身、口、意三业,故...(仪式)送葬日之前夜,谓之赠别夜,赠别夜之讽经,谓之赠别经。...【无法】 p1042 集异门论七卷七页云:无法者:谓所说语,越素怛缆,及毗奈耶,阿毗达磨,是名无法。...(术语)苾刍应受持之戒律。即二百五十之具足戒也。...凡二卷。唐朝法藏述。收于大正藏第四十二册。乃注释龙树十二门论之佳作,言简意赅,先立玄谈十门,后以细科释论文。...【毗婆沙论之结集】 p0863 西域记三卷十五页云:健驮逻国迦腻色迦王、以如来涅槃之后第四百年,应期抚运。王风...据分别经载,奉事佛有真假,故分别为三类:(一)魔弟子事佛,谓魔弟子虽受佛戒,心乐邪业,不信正道,不知有罪恶之报...梵名 Upa?ūnya。为中天竺优禅尼国王子。天资俊朗,精研佛典,兼善音韵方言。东魏初,抵邺都。先后译出僧伽吒经四卷...亦名:说欲仪、说欲法 随机羯磨·集法缘成篇:“明说欲法。僧祇云,不得辄尔与人欲,应与堪能持欲僧中说者。若有说...【成唯识论了义灯】 七卷,唐代唯识宗二祖慧沼撰,略称《唯识了义灯》,为唯识三疏之一。本书系显慈恩宗正义,而破...子题:白木条国、贡职图 行事钞·二衣总别篇:“四分,边方比丘曲开五事:一、持律五人受大戒。以僧少故,三年方集...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...
岁月静静流过,无论它带给我们什么样的遭遇,我们都应该从中汲取智慧。人的一生,如果得不到智慧,那不过是和动物一...邪淫极大地损耗了个人的阴德和福报。印祖说:行邪淫者,是以人身行畜生事。报终命尽,先堕地狱饿鬼,后生畜生道中。...
你没有发菩提心,悟不了,为什么? 你连这个娑婆世界的事厌离心还没有,你能离开娑婆世界吗?我们经常念 发菩提心、...
春秋时期,楚王请了很多臣子们来喝酒吃饭,席间歌舞妙曼,美酒佳肴,烛光摇曳。同时,楚王还命令两位他最宠爱的美人...
问: 法师您好!《印光法师文钞》中印祖说:须知一句阿弥陀佛,持之及极,成佛尚有余。将谓念弥陀经、念佛者,便不...守心的本身是一种方法,是从制心、守一而产生的。五祖弘忍讲到守心时,提到《遗教经》中的两句话:制心一处,无事不...
佛教非常重视结缘,不但结缘还要结善缘要广结善缘。但是怎么做到,才能算广结善缘呢?其中布施很重要,其实布施就是...
【真如寺讯】丁酉十一月十三日(2017年12月30日),上一下诚长老舍利于云居山真如禅寺分拣完毕,得大小舍利子六百余...
见管钞
【佛光大辞典】
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【正念迹】 p0502 显扬二卷十八页云:三、正念迹。谓能持三摩地蕴法义故名迹。未生者、令生;已生者、令增广。...
本三昧耶印
赠别经
无法
苾刍律仪
十二门论宗致义记
毗婆沙论之结集
三辈事佛
月婆首那
欲法说欲仪
成唯识论了义灯
边方开五事
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】正法念处经

一个人是否有智慧,可从这四点来判断
邪淫十二害

你没有发菩提心,悟不了的

宽容,是为自己创造机会

定业可转还是不可转
圣严法师《守心》

布施供养,广结善缘


宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师