大毗婆沙论十三卷五页云:声有二种。谓长养,等流。无异熟生。有间断故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(人名)Bimbisāra,佛在世摩竭陀国王之名。又作洴沙,瓶沙,萍沙。新曰频毗娑罗。古译为颜色端正模实等。模实者,...(印相)以左右手作拳而置于心上者。见大日经密印品。...【乾闼婆】 或犍陀罗。净名疏:此云香阴,亦云陵空之神。不啖酒肉,唯香资阴,是天主幢倒乐神,在须弥南金刚窟...二、别境五者:一欲、二胜解、三念、四三么地、五慧。所缘境事多分不同,缘别别境而得生故,名为别境。 一、...梵语 jarā。唯识宗二十四不相应行法之一。色、心诸法相续变异,称为老。生、老、住、无常称为四相,老则相当于有部...(术语)无种者,无佛种性,毕竟不能成佛之人也。唯识枢要上本曰:无种性者,现当毕竟不成。阐提者,梵语一阐提之略...(名数)即十六罗汉也。...【四大】 即地、水、火、风,这可称之为四种元素——即构成一切物质的元素。此又名四大种,见四大种条。...梵语 āryabhāsa。又作圣言。(一)古印度之语言,为中天竺之正音。大毗婆沙论卷七十九(大二七·四一○上):“世尊...谓有灵异之神佛殿堂。又指祭奠死者遗体之室。 p6938...全一卷。宋代僧雪峰慧空(1096~1158)撰,门人慧弼编,孝宗淳熙五年(1178)刊行。又作福州雪峰东山和尚语录、东山...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...
有一天,目犍连的弟子和阿难的学僧在一起谈话,二人相约同声赞颂经呗,看谁唱诵最好、最妙、最胜。 这件事情被其他...
曾经以为每一件事件都需要说得清清楚楚,这样才能称得上正直清明。后来渐渐地知道,其实很多事情发生在一个特定的情...你碰到这些人,碰到不好的事,你不要怪别人,首先怪自己。 为什么我会碰到这些人?这跟你的念头是有关系的,你有什...放生是佛教慈悲的体现,是人与动物的和谐相处,体现的是对地球母亲和大自然的热爱之心和绿色意识的体现,是功德无量...
我们看丙二的迷真起妄: 丙二、迷真起妄 真本无阴 佛告阿难:精真妙明,本觉圆净,非留死生及诸尘垢,乃至虚空,皆...
我是求过地藏水的,有没有效果呢?效果是有,怎么样开大智能倒是没有,因为我曾经中断好几十年,好多经文都记不得了...有位太太跟先生吵架,到我这里来诉苦了半天,听她讲完,我问她:「还有没有?」 她想一想说:「师父啊!真要让我讲...问: 有的寺院开通网上皈依,说是为了方便世间人。世间人登录寺院的网站,填写个人信息,然后进行网络提交,寺院可...
声有二种
【法相辞典】
【声有二种】 p1392
| 上篇:机请 | 下篇:声闻等智与菩萨智五相差别 |
【涅槃是非学非无学】 p0932 发智论二卷二页云:涅槃当言学耶,无学耶,非学非无学耶?答:涅槃应言非学非无学...
频婆娑罗
金刚拳印
乾闼婆
别境
老
无种阐提
十六大阿罗汉
四大
圣语
灵堂
雪峰慧空禅师语录
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经

修行人不要有诤讼胜负之心

贤人争罪,愚人争理
碰到不好的事,要怪自己
放生前应注意以下几点

五阴的本质,到底是真还是妄呢


宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师