指一道灵妙之光。指自己本具之光明，即灵妙不昧之心光。从容录第三十一则（大四八·二四八上）：“一道神光，初不覆藏。”即此境界。 p74
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（术语）掉举也。令心高举，不安静之烦恼也。俱舍论四曰：掉谓掉举，令心不静。唯识论六曰：云何掉举？令心于境不寂...出家，出离烦恼系缚之家，即出离在家之生活，专心修沙门之净行。半路出家，即指佛教徒中年弃俗出家。又一般俗语多以...（佛名）此佛之寿命，仅一日一夜。华严疏钞十二曰：如月面佛寿，一日夜故。佛名经第六云：（中略）月面佛寿一日夜，...梵名 Brahmā。音译婆罗贺摩、没罗含摩、梵摩。意译清净、离欲。印度思想将万有之根源“梵”，予以神格化，为婆罗门...【假族寻】 p1027 法蕴足论八卷十七页云：云何假族寻？谓有一类，于非亲族，托为亲族；欲令安乐，得胜朋伴，无有恼...（术语）舍邪友而伴正友也。大乘义章十曰：依僧为友，故称归僧。...(一)禅林之首座。大鉴清规（大八一·六二一下）：“僧堂坐禅号令，权在首座，不在住持，首座谓之禅头。” (二)为梵...【和合不相离】 p0798 瑜伽六十五卷九页云：又若有聚，或麻豆等，或细沙等，为诸胶蜜及砂糖等之所摄持；当知此...（物名）不空罥索陀罗尼自在王咒经上曰：于坛方面，各开一门，门外各有二吉祥柱。...心与智。心为体，智为用，体用二者并举，故称心智。仁王般若波罗蜜经卷上（大八·八二八上）：“口常说法非无义，心...为唯识宗所立之八识，其缘境有广、狭之别。即：(一)眼识缘唯实唯量境，谓眼见色时，即有识生，能缘青、黄、赤、白等...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故，结出谶微，分别善恶，都有五道人作善恶有多少，瞋恚有薄厚...（弘化社32分本）...佛说盂兰盆经...
在这个世间上，这些无禅有净土往生的人那是太多了。大家看古往今来的往生传，特别是那些愚夫愚妇，他什么都不懂，什...有时候，接触到一些人，他们对我诉说着「人在江湖，身不由己」的生命故事，我听完后很难过！人为什么老是这么「放逐...
你要追求珍宝，你要放弃果报，这是不两立的。你不可能又要抓着外在的，今生又要活得快乐，又要开显心性，没有这回事...
《文昌帝君阴骘文》告诫人们为人处世的道理，从而达到理想的人生境界，是中华文化教人为善去恶的范本。这本书在中国...
佛号虽然有救拔你的力量，但是你临终的时候，是否能保持心不贪恋，意不颠倒，正念分明，你的心态就很重要。所以我们...
人非圣贤，谁人无过呢？我们还没有成圣成贤，那也就是说在我们没有成佛之前，我们有身就有行为行住坐卧，做事，这就...1、呵斥法： 用尽全身的力气，对着淫念大呼一声呸！（意念上对着淫念狠狠地吐口水），淫念顿时消失。这个方法借鉴自...
问： 请问法师，俗家弟子若欲行日中一食，该注意哪些事项？ 大安法师答： 这要根据自己的情况而定了。如果你有工作...
一道神光
【佛光大辞典】
| 上篇：一道法门 | 下篇：一道无为心 |
佛成道之后的十二年间所说的阿含经，大乘贬之为偏小，因为所说的道理偏向于空，法门比较狭小。...
掉
半路出家
月面佛
梵天
假族寻
归依僧
禅头
和合不相离
吉祥柱
心智
八识缘境广狭
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
无禅有净土往生的人太多了
圣严法师《拥抱孤独,拥抱亲密》
你追求感受，心性就没有你的份
《文昌帝君阴骘文》原文及白话
死亡到来之前，你用什么心态来念佛
是你造作的，将来都要付出代价
戒淫念的五个方法
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师