谓头上结一发髻。系古印度婆罗门之习俗。 p81
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禅林用语。干，即有关、关系之意。指参与丧葬法事之有关人员，又称合干人。［敕修百丈清规卷三住持章迁化条］ p226...梵语 pūtimukta-bhaisajya，巴利语 pūtimutta-bhesajja。为比丘所应依用的四法（四依）之一。梵语 pūtimukta，有...【十五部结】 p0116 大毗婆沙论六十四卷十七页云：有十五部结。谓三界各有五。卽见苦所断结，乃至修所断结。如彼卷...【堪能补特伽罗】 p1185 瑜伽二十一卷十八页云：云何堪能补特伽罗？谓安住种姓补特伽罗、而未获得最初于佛正觉正说...即七见二疑二无明。七见是邪见、我见、常见、断见、戒盗见、果盗见、疑见；二疑是疑事、疑理；二无明是根本无明、枝...复有非一切时同行相应，谓依止心，或时起信等善法，或时起贪等烦恼随烦恼法。...【无释】 p1042 集异门论十卷七页云：无释者：谓所说语，无解释。...（譬喻）佛能破众生之痴闇，故以日为譬。涅槃经十九曰：佛日将没大涅槃山。观无量寿经曰：唯愿佛日教我观清净业处。...即大无量寿经记载，阿弥陀佛于“因位”为法藏菩萨时，所发之四十八种誓愿。又作四十八本愿、六八弘愿、六八越世本愿...观地、水、火、风、空等五大之法门。 p1062...指受佛戒者所犯之罪，分为二类：(一)性罪，指杀、盗、淫、妄四重戒。因其自性为恶，故不待佛制，犯之即获罪报。(二...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本（六重二十八轻读诵仪轨） 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...
《金刚三昧经》云：大力菩萨言：何谓存三守一，入如来禅？佛言：存三者，存三解脱。守一者，守一心。如入如来禅者，...人不可能是孤立的，一定跟其它的许多人有关系，不能天真地想进就进，也不可能任意地想退就退。因为我们生存的环境不...
是故汝等，宜当端心，以质直为本。 佛陀总结说：一位修行人应当端正道的根本。以正直的心当做修道的根本。 蕅益大师...
佛陀施设教法，我们可以分成实法跟权法，好比我们今天要过河，河的彼岸是我们的目标，但是我们要到达彼岸一定要假借...紫柏大师问僧海州：你念佛常有间断吗？ 合眼睡时便忘了。海州回答说。 合眼就忘了吗？！大师震威一喝，说： 这样念...
好多人请了占察轮，不知道怎么用。最重要的是相应，相应了就是你所求的告诉你。因为你拜忏了、念了地藏王菩萨名号，...
今天这则故事，出自《人鉴》，编者为李圆净。李圆净（1894～1950）是民国时期著名居士，本名荣祥，别号圆晋，又署无...问： 民间一直都盛行祭拜父母先祖，这很重要吗？ 方海权答： 我们年节祭拜父母祖先、清明扫墓、超渡七世父母、超渡...
一髻
【佛光大辞典】
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（术语）三善根之一。心无痴惑也。唯识论六曰：无痴于诸事理明解为性，对治愚痴作善为业。...
合干
陈弃药
十五部结
堪能补特伽罗
十一遍使
非一切时同行相应
无释
佛日
四十八愿
五大观门
二罪
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
心无形故，力最无上
圣严法师：识人识己识进退
以正直的心当做修道的根本
净土这个法门最直捷、圆顿
紫柏大师的念佛方法
这种满愿不是好事
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师