一札【佛光大辞典】—

佛教词典

佛光大辞典

净饭王

净饭，梵名 ?uddhodana，巴利名 Suddhodana，音译首图驮那、输头檀那、阅头檀、悦头檀。又作白净王、真净王。中印度...

（术语）怨者害我者也，亲者爱我者也。大集经二十六曰：于怨亲中平等无二。焰罗王供行法次第曰：供师运一念，离自他...

（名数）言根境识之三事和合也。依之而生触之心所。唯识论三曰：根境识互相随顺，故名三和，触依彼生。...

【智自在所依真如】修唯识行，第四修习位的十真如之一。这是第九地断不欲行障所证，若证得此真如已，则于四无碍解...

人我、法我称为二我；此二种妄见，则称二我见。(一)一切凡夫不悟人身乃五蕴假和合，强立主宰，计我为人，即执人有常...

【首陀婆】　　大论云：秦言净居天，通五净居。...

(一)地、水、火、风四大种之一。 (二)一般之风。例如，极乐庄严之一，列举有八种清风，即指自八方而起之自然清风，...

指阿赖耶识常以种子、五根、器界等三种为所缘之境。根身境，即指眼、耳等五根身为阿赖耶识之相分。（参阅“阿赖耶识...

（名数）增一阿含经中说四种梵福：一无塔处作塔，二塔坏则治之，三与圣众和合，四于如来成道时请转法轮。俱舍论十八...

（术语）曼荼罗之法，以三密之方便为缘，行者之观心为因，而现普门海会诸佛之境界。曾非思议之境，故云不思议缘起。...

修学戒定慧。在因位叫做有学，在果上则叫做无学。...

【四大所造色】 p0447 广五蕴论一页云：云何四大所造色？谓眼根、耳根、鼻根、舌根、身根，色声香味及触一分，无表...

僧伽吒经卷第一如是我闻：一时婆伽婆，在王舍城灵鹫山中，共摩诃比丘僧二万二千人俱，其名曰：慧命阿若憍陈如、慧命...

大轮金刚陀罗尼...

如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧及馀无量众俱，前后围遶。尔时长老舍利弗即从坐起，偏袒右肩，右...

年关已过，启程出门工作的人多了起来，与此同时，有一种说法也多起来了。有人认为，老话说：七不出，八不归。因此...

安南曾是一名普通律师。刚入行时，他发誓一定要出人头地。为此，他除了刻苦钻研业务知识外，还用心学习了一系列的时...

当然生活快乐一点也好，我也不反对。但是你要小心一点，如果你太快乐了，你会不会放逸？你会不会放逸？一放逸就有问...

故无论粗细妄念，均须起灭随无而善护修。妄念有粗有细，粗妄和细妄有什么不同呢？粗妄，就是对境生心。于顺境而喜...

一：为人们多多少少做了一点好事，自己失去了很多，也无所谓。因为我们造的是好因，自得好果。二：离别过方知道相...

这个地方我们分成两块来说明：第一个，先讲什么是佛陀的知见；第二个，它成就的次第。为什么要分成开、示、悟、入这...

问：请开示学唯识的学习方法？惟贤长老答：一是把基本书学好，二是大部头的经论要深入学习。基本的有《五蕴》、...

南无宝髻(j 音寄)如来护生咒：唵om 缚wa 悉xi 波bo 罗luo 摩mo 尼ni 莎suo 诃he 【宝髻如来护生咒利益众生法】见...