谓七种所往。即:地狱趣(梵 narakagati)、饿鬼趣(梵 preta)、畜生趣(梵 tiryagyoni)、人趣(梵 manusya)、神仙趣(梵 rsi)、天趣(梵 deva)、阿修罗趣(梵 asura)等。[楞严经卷九] p120
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(故事)贤劫千佛之前因也。杂宝藏经曰:佛告诸比丘,过去久远无量世时,波罗奈国中有山,名曰仙山。有梵志在彼山住...【缘起甚深十相】 p1304 瑜伽十卷十六页云:问:如世尊说:缘起甚深。此甚深义,云何应知?答:由十种相应知缘起甚...【出离地建立】 p0483 瑜伽七十卷四页云:复次依六出离,应知建立诸出离地。何等为六?一、不随顺出离。二、阙出离...天台宗说圆教有四门,即:有门、空门、亦有亦空门、非有非空门。...梵语 vīta-mala,巴利语同。谓远离烦恼之垢秽。一般惯称“远尘离垢”,系法眼(梵 dharma-caksu,巴 dhamma-cakkh...(杂语)三密观观阿字为月轮,是阿字本不生之法有理智,智之本不生为现觉诸法本体不生之智,以此义故,智月之种子用...云何生苦?生谓彼彼诸有情类。即于彼彼有情聚中。诸生等生趣入出现蕴得界得处得诸蕴生命根起。总名为生。何因缘故。...(术语)佛教圣典之总名。或曰大藏经。省曰藏经。隋书开皇元年,京师及诸大都邑之处,并官写一切经,置于寺内。而又...凡四卷。明代明贤纂辑。明万历年间,许国诚、高一福修“京口三山全志”,以鹤林寺志一卷附之,时明贤亦撰本志,搜罗...谓閑法律。固正断者。此执理众。聚集现前。同检问时。名对执理。...(菩萨)又作执金刚。标帜金刚部菩萨不坏之智力而执持独钴三钴五钴等金刚杵者。大日经疏一曰:梵云伐折罗陀罗,此伐...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...(印光大师校印本)...
寺院生活虽然封闭,但常会有一些消息传来,有的消息很让人无奈,前几天,一天当中,传来两个消息,一个是有个小女孩...
我佛所说无量行门,皆是随机方便利益一切众生。而求其于方便之中殊胜方便者,则莫如持名念佛一法也。今略举其殊胜之...灯是佛教中的六种供养具之一。灯在佛教中代表智慧,因此,很多寺院每逢文殊菩萨圣诞日,都会举行盛大的供灯法会,以...
前面的《百法明门论》,它是广泛地探讨一切法的别相跟总相:何等一切法?云何为无我?何等一切法就是包括了心法、心...
这部《无量寿经》是由诸佛如来所特别加持护念的。首先说,说出这部无量寿经的时候,当时十方诸佛都伸出广长舌相,来...吃亏是福是郑板桥流传下来的一句至理名言,经过漫长时间的洗涤和锤炼,走到现在这个浮躁喧嚣、争端不断的时代,仍然...
问: 师父于课堂中提到,对治第七意识要从第六意识下手,无法直接改变第七意识,其原因是否为第七意识的活动,是第...
万事万物各有因缘,互相资助,一体不能分开;因缘又是变化的,因果相续,法法相资。对万事万物作如此观察,就叫如幻...
七趣
【佛光大辞典】
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(1578~1657)明代僧。又称鼓山元贤。福建建阳人,俗姓蔡。字永觉。为宋代大儒蔡元定(西山)之十四世孙。幼年即钻...
莲叶千子
缘起甚深十相
出离地建立
圆教四门
离垢
阿字为月轮种子
生苦
一切经
鹤林寺志
对执理
持金刚
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章

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吃亏是一种智慧

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智者大师
印光大师
慧律法师
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广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
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蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师