即留多寿行与舍多寿行。(一)留多寿行,乃阿罗汉为饶益众生、久住教法而舍福延寿之法。阿罗汉或于僧众、或于他人,布施诸衣、钵等物,施毕发愿,即入第四禅定,心念口言:凡我能感富果报之业,愿皆转招寿命之果报。彼时能招富果之业,即转招寿命之果。(二)舍多寿行,为阿罗汉梵行已立,因病等苦逼身而减寿增福之法。阿罗汉如前布施僧众,施毕发愿,即入第四禅定,心念口言:凡我招寿果之业,愿皆转招富果。彼时招寿果之业,即转招富果。[俱舍论卷三](参阅“留舍寿行”4189) p219
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(杂语)佛法之帝王,即如来也。秘藏宝钥中曰:人王法律,法帝禁戒,事异义融。...唐代新罗僧人,玄奘的著名弟子之一。原为新罗王孙,自幼出家。15岁到中国,初从法常、僧辨游,后住长安元法寺,埋头...亦名:迦叶如来略戒经 子题:迦叶佛 含注戒本·七佛略戒:“一切恶莫作,当奉行诸善,自净其志意,是则诸佛教。此是...【难养】 p1444 大毗婆沙论四十二卷一页云:云何难养?答:诸饕、极饕,餮、极餮,耽、极耽,嗜、极嗜,好咀嚼、好...【无我性】 p1057 集论一卷十二页云:何故真如名无我性。离二我故。...【福地】 p1282 西域记四卷九页云:萨他泥湿伐罗国大城、四周二百里内,彼土之人、谓为福地。闻诸先志曰:昔五印度...子题:刀兵劫、持不杀戒免逢刀兵劫 戒本疏·九十单提法:“此中五兵,不起则已,起必加身;王者不获已而设。比丘义...【缘无识】 p1300 瑜伽五十二卷二页云:复有广大言论道理,由此证知有缘无识。谓如世尊微妙言说,若内、若外、及二...梵语 sahā。又译沙诃、娑呵、索诃。意译忍、堪忍、能忍、忍土。指娑婆世界(梵 Sahā-lokadhātu),即释迦牟尼进...(杂名)又作迦利沙那。两目名。起世经七注曰:半迦利沙,隋言半两也。楞伽经曰:迦利沙那。梵Karṣa,Karṣaṇa。...何等器世成坏相?谓火、水、风三种成坏有三灾。 顶谓第二第三第四静虑,第四静虑外宫殿等,虽无外灾成坏,然彼诸天...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...问: 现在的藏传佛教很兴盛,修行很有次第。汉传显宗好像没有很系统的一个培训课程指导修行,这个事情法师您怎么看...
家富提携亲戚, 就是你家里很富庶,要想到共享,你还有穷亲戚需要帮助。所以富人应当自己思惟:同样是人,他为什么...
大磬 以铜铸造的,盂形法物,置于佛桌右侧,法会、课诵时,由维那以棓(木制之棒)击鸣,以引导一切唱诵的起落、快...问: 寺院的佛书佛盘为啥免费结缘?真的分文不取吗?和无财不养道冲突吗? 玄若法师答: 无财不养道这句话,不是佛...
地藏经的第一品《忉利天宫神通品》,第一品就是第一大愿。谁的神通?佛的神通,也是地藏菩萨的神通。 佛对文殊师利...
印光大师文钞原文: 聪明人,均属矜夸,暴露,尖酸,刻薄,其心绝无涵蓄。其人非坎坷终身,必少年夭折。汝宿生多幸...
每个人都有死亡一天,怎么去处理死亡是个大问题。奉行唯物论、断灭见的人觉得这不是问题,反正人死如灯灭,人断气后...被称为美国之父的富兰克林,一生功绩卓绝,这与他的一次拜访不无关系。 一次,富兰克林到一位前辈家拜访。一进门,...
二寿行
【佛光大辞典】
| 上篇:二鼠啮藤 | 下篇:二漏 |
(动物)梵语,播罗缚多Pārāvata,见梵语杂名。西域记九曰:迦布德迦Kapotaka,唐言鸽。...
法帝
圆测(613~696)
第六佛略教偈
难养
无我性
福地
观军戒劝持
缘无识
娑婆
迦利沙
器世成坏相
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】无量义经
汉传显宗有没有系统的修行次第

家富提携亲戚

大殿的法器都有哪些
免费结缘和「无财不养道」冲突吗

地藏菩萨的第一大愿

为什么有的聪明人坎坷终身


妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚