即众生忍辱与非众生忍辱二者。前者乃忍受杀伤骂詈等众生之迫害；后者为忍受风雨寒热等非情法之迫害。［大智度论卷十四］ p225
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非安排建立之意。“安立”之对称。以语言、名相等施设差别，称为安立；对此，诸法真如平等，无有差别，非施设之法，...指胎藏界曼荼罗之中台八叶院。中台八叶院系大日如来之本体，由此出生四重曼荼罗，故称为胎藏。胎藏界之名即基于此。...（经名）真言教三部经之一。是为梵本十万偈十八会之总名，故通于现行流布金刚界之诸经，然特以三本为主：一为不空所...亦名：梵坛法、不共语羯磨 子题：三种调伏法、梵坛、语地、不与语、教授、教诫 行事钞·僧网大纲篇：“言默摈者，五...且诸种子总有二种： 一、共相 多人所感，谓之共相。虽知人人所变各别，名为唯识，以有相似共受用义，说为共相...(一)为大乘经之总称。（参阅“大乘经典”828） (二)指十二部经中之毗佛略（梵 vaipulya）。毗佛略，意译作方等、方...亦名：律藏无经前六事、戒学无六成就 子题：经前六事 戒本疏·摄教分齐：“今此戒学。是后轮（忆念）收。何以知之？...【想蕴建立有三种】 p1231 显扬五卷十二页云：想蕴建立有三种。一、依差别，二、作意差别，三、境界差别。依差别者...【顺流】 p1106 发智论十八卷十六页云：顺流是何义？答：于诸生、诸趣、诸有、诸种类、诸生死，为支，为门，为事，...（术语）常曰染垢染污，不洁不净之义。谓执着之妄念及所执之事物也。...（术语）谓自久远实成之本地所现之权化垂迹身。八相成道之释迦如来是也。对实而云权，对本而云迹。玄义十上曰：拂之...准提咒持诵仪轨...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻：一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍，与大比丘僧千二百五十人，五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆，念不一不生极乐。娑婆，秽土也；极乐，净土也。娑婆之寿有量；彼土...
到正宗分的时候，佛陀就问阿难尊者一个问题。 他说，我今问汝，我现在问你一个问题，你当初发心要出家，你阿难尊者...问： 为什么相爱的人，反而会相互伤害？ 圣严法师答： 人的恩怨瞋爱都是并行的；如果只有爱，没有其他的情绪，就不...
大妄语跟小妄语的差别：同样是妄语，但是小妄语只是一种六根的见闻嗅尝觉知，比方说见言不见、不见言见，乃至于闻言...中学生说，将来我毕业，离开家去读大学，那时就好玩了，我会很快乐，生活会很美好。大学生说，将来我毕业了，获得了...
莲池大师《西方发愿文》中的手摩我头，衣覆我体这句话，很多修学净土的人都知道来自一个公案：东晋时期庐山东林寺白...
有四种强大的力量，今生今世你可以依靠、值得你依赖、你一生一世、无量劫都要依靠它。你要记住： 第一、 依靠每一个...
当我们已经在三界当中，我们不产生停留，我们不会因为财富、眷属而停留，我们愿意大大方方地走过去，但是你要注意一...无常是佛教的基本教诲，可用来调整、调适自己的心。需要了解三个方面的无常：环境的无常，身体的无常，心的无常。没...
二种忍辱
【佛光大辞典】
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【灭智】 p1211 显扬二卷十六页云：七、灭智。谓于有漏诸行灭中、灭静妙离思惟，若知若见。余如前说。 二解 入阿毗...
非安立
中胎藏
金刚顶经
默摈法
共不共相
方等经
律藏无发起证信二序
想蕴建立有三种
顺流
染
权迹
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论
感受跟想象是生死的两个病根
圣严法师：为什么相爱的人,反而会相互伤害
大妄语的过失
立即采取行动才是最佳选择
高贤已随佛西去，佳话留以励后学
有四种强大的力量，生生世世都可以依靠
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师