显扬五卷十二页云:想蕴建立有三种。一、依差别,二、作意差别,三、境界差别。依差别者:谓六想身。眼触所生想、乃至意触所生想。作意差别者:有二种。一、有相想,二、无相想。有相想者:谓除欲界中未善言说者想、第一有想、及出世间想,余有相作意相应想。无相想者:谓前所除无相作意相应想。境界差别者:有四种。一、小想,二、大想,二、无量想,四、无所有想。如其次第,缘欲界、缘色界、缘无色界、缘无所有处想,应知。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
纳,纳受;体,戒体。纳受戒体之身,称为纳体。亦指防非止恶作用之本体本性。[弘戒法仪] p4277...梵语 ?ava。称死亡不久而尚未腐坏之尸体。慧琳音义卷三十五(大五四·五四二上):“摄嚩者,唐云新死人,未坏者也...亦名:入众行坐法 子题:下[序-予+禾]法、入堂法、入众五法、出入先举门颊边脚 行事钞·僧网大纲篇:“四分云,入众...【异熟无记】 异熟,为果报的异称。记,即判断、断定之意。无记,指不可断定为善,亦不可断定为恶,而为非善非恶之...凡三卷。金·志明撰,元代德谏注。又称禅苑瑶林注、禅苑瑶林、禅苑蒙求、禅林蒙求、禅蒙求。收于卍续藏第一四八册。...(地名)大般若经四处十六会之一处也,在王舍城竹林园中。五百九十三卷至六百卷,说于此处,即十六会中之第十六会也...(寺名)在江苏吴县治北隅。本吴通元寺。唐改开元寺。吴越为报恩寺。今称北寺。中有浮图。称北寺塔。...【修习奢摩他毗钵舍那】 p0907 瑜伽三十八卷十九页云:云何修习奢摩他毗钵舍那?谓诸菩萨、于奢摩他毗钵舍那,...【令僧精恳】 p0530 瑜伽九十九卷一页云:如是出家趣非家已;为其宣说有因缘,有出离,有所依,有勇猛,有神变等,...【斫迦逻婆】 此云鸳鸯,匹鸟也。止则相耦,飞则相双。鸟喻品云:一者迦邻提,二者鸳鸯。游止共俱,不相舍离。...【遇声出定】 p1255 瑜伽六十三卷九页云:复有补特伽罗、已得离欲。从定起已;或于一时,彼三摩地,相间相杂,作意...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...
参禅人,由散乱心,参到有心,只有参禅心,无妄想心。复由有心,用到无心。无心,无世界身心一切心,至此绵密不稍间...问: 我现在诵经与打坐同修,自打坐后我的胆结石病不疼了,请问打坐能治胆结石吗? 大安法师答: 你打坐一定要调心...
在回向时,大家常念 上报四重恩,下济三途苦,这四恩是哪四种恩呢? 对在家居士来说,就是天地、君、亲、师。原来传...
昔日,迦叶尊者入涅槃时,阿难尊者与阿阇世王一同前往鸡足山,烧香、散花、赞叹供养迦叶尊者。阿阇世王对阿难尊者说...一个部落首领的儿子在父亲去世后承担起了领导部落的任务。但是,由于他花天酒地,游手好闲,部落的势力很快衰退下来...
出家人不要喜欢衣、食、住充足,若贪享受则容易懈怠。出家更应该努力,看是否能了生脱死。受戒是修戒定慧,看是否能...忆佛念佛,现前当来,必定见佛。不假方便,自得心开。 (摘自《彻悟禅师语录》) 我们忆念佛的功德,忆念佛的光明,...一、对佛教歧视的人 这种人又分二类:一类是有意的,另一类是盲从的。前者是胸存成见,故意诬蔑的;后者是人云亦云...
想蕴建立有三种
【法相辞典】
【想蕴建立有三种】 p1231
| 上篇:想差别教 | 下篇:预流果已得未得菩提分等诸功德法 |
(杂名)Sarvaja,又作萨云若,萨云若,萨云然,萨婆若,萨伐若,萨婆若囊,萨婆若那,萨婆若多,萨嚩吉娘,萨筏若...
纳体
摄嚩
比丘入众行坐法
异熟无记
禅苑蒙求瑶林
白鹭池
报恩寺
修习奢摩他毗钵舍那
令僧精恳
斫迦逻婆
遇声出定
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经

只有工夫,不存工夫知见,是名真心
打坐能治胆结石吗

上报四重恩,是哪四种恩呢

阿难尊者入灭的因缘
人生可以随时开始


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师