指暂时灭、究竟灭。据显扬圣教论卷八载,如来有二种灭:(一)暂时灭,指如来出世,逗机设教,化导众生,大小乘人皆得解脱;机缘既尽,更无可化,如来即便入灭,然其法身之体如如不动,实未曾灭,此称暂时灭。(二)究竟灭,指如来妙觉圆明,断灭一切烦恼,净尽无余,更不复生,此称究竟灭。 p237
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(书名)十卷,陈真谛译。立世为安立世界之义,阿毗昙为论议之都名。论中记须弥四洲诸天地狱等世界国土之事。...(衣服)礼拜诵经斋会等大众会合之时必服之,因云入众衣。六物图曰:从用名入众衣。...子题:断恶门止、修善门止 行宗记·释持犯方轨:“止分二种:一、 断恶门止 ,正摄止持;二、修 善门止 ,旁收作持...(术语)道法之品类,有三十七科。为至涅槃之道法,故曰道,品类差别,故曰品。无量义经曰:三明六通道品发。台家立...(术语)出方等陀罗尼一。...【神识】 阿赖耶识异名之一。佛法中本无‘神我’之说,而此识含藏万有种子,功能殊胜,故名神识。...(术语)经劫久远也。劫为梵语劫波之略,计世界成坏之时量也。...【求利益】 p0696 瑜伽八十二卷十六页云:求利益者:能与众生无量品类妙善法故。...为密教金刚界之金刚利菩萨与胎藏界之持金刚利菩萨之密号。 p4306...(菩萨)Vajralāsi,金刚界三十七尊中内四供养菩萨第一。是为由中央大日如来供养东方阿閦如来心中流出之嬉戏三摩地...以信佛念佛之因缘,必定往生极乐。这有异时和同时之两种意思:异时者,来世往生极乐,于彼国土住于不退转之位,正如...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...佛说梵网经...
没有听经闻法,不懂分别善恶,不知取舍对错,不能自我反省。 龙树菩萨说,就像一个人到了黑暗的房间,那里有很多珍...
切莫把十界的依他作本然。我们不要把十法界的因缘果报当作本来面目来主宰,这不能主宰的。我们一个人会主宰因果,只...过去佛陀在王舍城迦兰陀竹林精舍弘法,有次结夏安居圆满后,与众多比丘欲往他国度化众生。此时须达长者向波斯匿王说...
打坐时首先要选择僻静的地方,远离愦闹和纷扰,在家可选一静室,室内空气要流通,冷热要适中,光线要柔和,因为光线...往生被又名陀罗尼被。其来源非出自《大藏经》,而系明季密宗盛行,金刚上师为慈悲救世故,集诸佛密咒,以梵文(或藏...
根据《续高僧传》记载,魏武陵王东下以后,令他的弟弟规驻守益州(今四川盆地和汉中盆地一带),并派遣将军尉迟迥去...
佛教导说:要经常思惟,现在我们生存的现实和周围环境、世界都是苦的,这个世界本身是苦的。 要怎样离苦、怎样得乐...
《红楼梦》里的开篇偈语说道:人人都说神仙好,唯有功名忘不了。人世间,总是交织着众多的名名利利、是是非非,搅得...
二种灭
【佛光大辞典】
| 上篇:二种爱语 | 下篇:二种资粮 |
(术语)详记器物之数目也。敕修清规送亡板帐式曰:开具内,几贯文。...
立世阿毗昙论
入众衣
止持分二种
道品
二十四戒
神识
远劫
求利益
般若金刚
金刚嬉戏菩萨
即得往生
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
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听闻佛法最重要是改变观念

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