即福德、智德二者。以此二德为资益己身之粮,得证佛果,故称资粮。(一)福德资粮者,谓布施、持戒等之善根功德,即六度中之前五度。(二)智德资粮者,谓修习正观而勤求妙智者,如第六度即是。[大明三藏法数卷七] p237
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(书名)此书为玄奘三藏于印度所作,以破外道之恶见。唯识述记七末曰:我之大师,戒日大王为设十八日无遮会时,造制...(名数)金刚界三十七尊中八供养之菩萨也。...【对治作意】 p1291 如四种作意中说。 二解 如五种正除遣中说。 三解 瑜伽十一卷十七页云:对治作意者:谓由此故;...【九地】 此指三界中的九地。三界为欲界、色界、无色界,依禅定三昧的深浅,色界、无色界又各分为四禅天、四无色天...【显了对治】 p1467 显扬三卷十六页云:显了对治者:谓于第九法行,方便修习。...(杂语)鬼魅着人而为病者。千手经曰:诵持此神咒者,世间八万四千种鬼病,悉皆治之,无不差者。止观八曰:魔病者与...谓八支圣道。名为质直。所以者何。以八支圣道不迂不曲不回质直平坦一趣。佛弟子众。于此中行。名质直行。...水中之月。水月有影无实,以喻诸法无有实体。...【不行】 p0316 瑜伽八十三卷十一页云:不行者:由正了知,不现行故。...(名数)佛说医经所说。一久坐,二食不节,三多忧愁,四疲极,五淫欲,六瞋恚,七忍大便,八忍小便,九制上风(忍呼...(一)梵语bodhi,巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而言,乃断绝世间烦恼而成就涅槃之智慧。即佛、缘觉、声闻各于...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...
有一位女居士,她学佛以后,还是很苦恼。有一次就说:我本来就是以前有烦恼,所以希望学佛能够断烦恼。但是好像我学...
三登九上,百城烟水,不惮其劳,念念了当大事。 所以古人他们愿意参访善知识。三登九上,这个三登九上是讲雪峰禅师...
生亦无可恋,死亦无可舍。太虚空中,之乎者也。将错就错,西方极乐。杨杰居士 净土宗有一部非常重要的论著《净土十...《大方便佛报恩经》说:「佛的身体有三十二相、八十种美好的特征。每一种相与美好的特征,又有无量百千种微妙的相好...
日照禅师是南方人,经常周游名山大川。他很喜爱树木花草,所住的山间道场边总种有许多奇花异树。 一天,日照禅师在...八关斋戒,是在家佛弟子在月六斋日受一日一夜内短期受持出家戒,种出世证果之胜因。须一日一次每天受之。即连续受者...
原文: 若如来灭后,后五百岁中,若有女人,闻是经典,如说修行,于此命终,即往安乐世界。阿弥陀佛,大菩萨众,围...
若是鬼病,当用强心加咒以助治之。若是业报病,要须修福忏悔,患则消灭。此二种治病之法,若行人善得一意,即可自行...
二种资粮
【佛光大辞典】
| 上篇:二种灭 | 下篇:二种僧 |
禅宗公案名。为唐代临济义玄禅师接引学人之三种方法。即:(一)三要印开朱点侧,未容拟议主宾分。(二)妙解岂容无著问...
制恶见论
八供
对治作意
九地
显了对治
鬼病
质直行
水月
不行
得病十缘
菩提
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经

你有没有为现在做一些功课呢

没有生死心,你不可能有菩提心

将错就错,西方极乐
广修福德,相好庄严

放弃争执,一切随它去
【推荐】受持八关斋戒的意义和功德

闻行《法华经》,往生安养刹


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师