佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
(杂语)Siṁhanāda,译曰师子吼。见良贲仁王经疏上二。...亦名:兰若安坐受食戒开缘、有难兰若受食戒开缘 含注戒本·四提舍尼法:“不犯者,若来受教敕听法、自食令授也。”...于天台宗,谓天台四教之通教三乘人,不待析破色、心诸法,而直接体达因缘所生法,当体即空无生,断尽烦恼,而入于真...【闻正法圆满】 p1264 瑜伽二十卷三页云:云何闻正法圆满?谓若正说法、若正闻法、二种总名闻正法圆满。又正说法、...(1888~)日本佛教学者。毕业于大谷大学研究科。曾任大谷专修学院讲师。著有炖煌出土十诵比丘尼波罗提木叉戒本并解...【五知根】 谓五种能知之根。为数论二十五谛中之一科。又作五根。即能取声、触、色、味、香之五种根。指耳根、皮根...四安乐行之一。不乐说人及经典过之行法。即远离说过、轻慢、叹毁、怨嫌等四事,修摄其心,而得安乐。法华经安乐行品...子题:长物、似宝入百一物数 行事钞·二衣总别篇:“萨婆多云,百一物各得畜一;百一之外,皆是 长物 。若 似宝入百...为“圆教”之对称。二教之一。指偏于一方之教,一般多指小乘教,或指大乘教中之权教。例如以天台宗之立场而言,法华...(术语)观欲界四谛之智,名为法智,观上二界四谛之智,名为类智,以是为彼之同类故也。...亦名:忏悔则安乐 含注戒本·戒经序:“若彼比丘忆念有罪。欲求清净者,应忏悔,忏悔得安乐。”(含注戒本卷上·四...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...
我们由前世到今生必定欠了众生很多的债务,债务包括了:我们杀生吃肉欠众生很多的命债,还有欠人钱财的债务和人情债...问: 有时候想看其他法师的东西,可不敢看,因为怕杂修了。一个老师一条路,两个老师两条路,三个老师三条路,四个...
把眼睛收起来!眼睛像老鼠一样骨碌骨碌转地,只管跑到外面去玩好好的禅堂不好好坐香,一天到晚这么散乱,这么散乱怎...佛经上有一个故事说:「有一位善生长者,他要将世界上最稀有、 最宝贵的金盒子送人,但是他要送给世界上最贫穷的人...
如果你一天到晚都是意必固我,那就绝对你干不成任何事情,一干事情一定碰壁,因为你跟天道相违,惠迪吉,从逆凶 ,...
【原文】 念佛之人,但能依佛所说之净土三经,信愿念佛,求生西方。固用不着又复展转求人开示也。古人立言,各有所...第一点,修行一定要依照佛祖的言教。 以佛祖的言教作为我们修行的理路,这一点要切记。禅宗讲教外别传,不立文字,...
子二、明悟故无常即常 第二个,六根它本身又是一个不生灭,明悟故无常即常。当六根回光返照的时候,它就从生灭的法...
九地
【唯识名词白话辞典】
【九地】此指三界中的九地。三界为欲界、色界、无色界,依禅定三昧的深浅,色界、无色界又各分为四禅天、四无色天,与欲界共立九种有情的住地,此称为九地或九有——即九种生存的处所。九地为:一、欲界的五趣杂居地,为地狱、饿鬼、畜生、人、天(六欲天)等杂居之所。二、离生喜乐地,为色界的初禅天。三、定生喜乐地,为色界第二禅天。四、离喜妙乐地,为色界第三禅天。五。舍念清净地,为色界的第四禅天。六、空无边处地,为无色界的第一天。七、识无边处地,为无色界的第二天。八、无所有处地,为无色界的第三天。九、非想非非想处地,为无色界第四天——即有顶天。
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【决定受业能障阿罗汉果】 p0700 瑜伽九十卷二页云:若欲证得阿罗汉时;先所造作决定受业,由异熟果现在前故;...
僧伽娜娜
恐怖兰若受食戒开缘
体法
闻正法圆满
西本龙山
五知根
口安乐行
百一供身名体
偏教
类智
忏悔得安乐
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经

一心念佛得佛助 不解佛力苦劳碌
一个老师一条路,两个老师两条路,这种说法对吗

不是老僧定力大,便落凡间做马驹
谁是世界上最贫穷的人

违背天道而行,就会遭致灾殃

汝若死得下痴心妄想,决定会现生往生西方
修行的三点开示


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师