(书名)此书为玄奘三藏于印度所作,以破外道之恶见。唯识述记七末曰:“我之大师,戒日大王为设十八日无遮会时,造制恶见论。”
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三十七道品中的五根之一。信为入理之根本,根者坚固不动之义;此系以信心坚固不动摇比喻草木之根。据释摩诃衍论卷一...【非学非无学界】 p0717 法蕴足论九卷二十四页云:云何非学非无学界?谓有漏五蕴、及虚空、择灭、非择灭、是名...北平名刹之一,位于阜城门外之八里庄。明代嘉靖二十五年(1546),赵政建庵,其时庵不甚大,但极为洁净,前后多松桧...(术语)谓真如之实体也。真如广大,该收一切,故云大,一味平等,离差别之相,故云总相为行者之轨范,故云法,观智...(术语)或为报恩烧臂烧身,或为布施割肉弃身,是名舍身行。梁僧传有亡身篇。然大小乘异其利,小乘偏以之为破戒,如...指法、报、应三身之寿量:(一)法身寿量,法身非色质、非心智,强指法性为身,故其寿量非报得命根、非连持之寿,强指...梵语 bandhana,巴利语同。拘束之意。又作结缚。指众生之身心为烦恼、妄想或外界事物所束缚而失去自由,长时流转于...(术语)于过去佛所,尝闻大乘实相之教,譬如毒,今值释迦之说醍醐经,其毒即发,断结惑之生,谓之醍醐杀人。如涅槃...【相比量】 p0834 瑜伽十五卷十一页云:相比量者:谓随所有相状相属;或由现在,或先所见,推度境界。如见幢故...三结者: 一、见结 我见也。 二、戒取结 行邪戒也。 三、疑结 疑正理也。 五结者: 一、贪...谓不还果。略有二种。一者有为。二者无为。所言有为不还果者。谓彼果得。及彼得得。有学根力。有学尸罗。有学善根。...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...
沙弥,在佛陀初期的僧团中是没有的,沙弥在佛教中的出现,较之比丘尼的出现,早了一些,那大概是在佛陀的亲生子罗睺...
四面佛并非佛教的佛 泰国是个佛教国家,从古至今泰国人所信仰崇拜的宗教大多是佛教,当今约95%的泰国人是佛教徒。但...
释迦世尊住世之时,说法四十九年,皆随众生根机,方便立说,初无所谓宗派。大法东来,我国后世学者,见佛法如汪洋大...有这样一个实验:往一个玻璃杯中放进一只跳蚤,同时在杯上加一个玻璃盖,嗡的一声,跳蚤重重地撞在玻璃盖上。跳蚤十...问: 带业往生,只能带宿业吗? 大安法师答: 带业往生既然无疑,那就是对这个业的理解。其实有很多没有什么意义的...在前面已经说过,佛教的各宗各派,都是由于学佛者的根性及时代环境的不同而产生。所以如果站在佛教的根本立场上说,...
有一群猴子喜欢偷吃农民的大米,而它们又是一种很难捕捉的动物。多年来,人们想尽办法,用装有镇静剂的枪去射击或用...从记事开始。我们便在得意与失意之间生活。 求学时,一次考试败北。是失意;工作时,事业元成,是爽意;求爱时,遭...
制恶见论
【佛学大辞典】
| 上篇:制教 | 下篇:制听二教 |
(佛名)过去世之一佛。空王为佛之总名,而今为一佛之名也。法华经说,释尊与阿难共于空王佛所发心。法华经人记品曰...
信根
非学非无学界
摩诃庵
大总相法门
舍身
三身寿量
系缚
醍醐杀人
相比量
三结
不还果
【大藏经】吉祥经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)

沙弥的等位与类别

泰国「四面佛」其实不是「佛」

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圣严法师《最好修学哪一宗?》


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