(术语)真实不虚之义,言真实之道理不虚妄也。如俗事虚妄之道理,名为俗谛,涅槃寂静之道理,名为真谛。见此谛理者为圣者,不然为凡夫。大日经疏八曰:“谛者,即是如来真实句。”义林章二末曰:“谛者实义,有如实有,无如实无,有无不虚,名之为谛。”又曰:“事如实事,理如实理,事理不谬,名之为谛。”二谛义上曰:“谛是实义,有于凡实,空于圣实,是二皆实。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【共异生法】 p0627 品类足论六卷十一页云:共异生法云何?谓共有定及共有生。此复云何?谓如是定,及如是生,...(杂语)又作筋斗,巾斗。唐之俗语。为倒翻身也。斤是其本字,余皆为假用。祖庭事苑七曰:斤斫木具也,头重而柄轻,...【造】 p1014 五事毗婆沙论上四页云:问:造是何义?为因,为缘?若是因义;此四大种,于所造色,五因皆无。如何可...梵名 Mahā-megha-sūtra。凡二卷。唐代不空译。略称大云轮经、请雨经。今收于大正藏第十九册。内容收录请雨时所受...【善知】 p1136 瑜伽八十四卷五页云:言善知者:知法义故。...(杂语)以毒料涂于鼓上,使人闻声而即死者也。传灯录曰:全豁禅师上堂,一僧出礼拜请。师曰:吾教意犹如涂毒鼓。击...乃天台家三观中空观之异名。以空观成就,不但成就空谛,且以俗谛历然显现,故称为二谛观。 p249...为弥陀四十八愿中之第四十愿。又作树中见土愿、随意得见十方国土愿、普见佛土愿、随意照见愿。即极乐净土之菩萨,随...变坏者,谓舍寿时当知此中依相续位建立生等,不依剎那。...(术语)五盖之一。身口意之三业不静,好为喧噪也。身掉者,好游走诸杂戏谑,不暂坐安静。口掉者,好吟咏,争是非,...【思业】 p0851 集论五卷三页云:何等思业?谓福业、非福业、不动业。...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...(弘化社32分本)...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...问: 平时念佛都是散乱心在念,如何才能摄心念佛呢? 大安法师答: 摄心念佛的方法,即是大势至菩萨所云:都摄六根...
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谛
【佛学大辞典】
| 上篇:谏王经 | 下篇:二谛 |
庄严者,庄盛严饰也。菩萨于因地修行六度万行功德,并以之回向,庄严成佛时之依报国土,叫做庄严佛土。...
共异生法
斤斗
造
大云轮请雨经
善知
涂毒鼓
二谛观
见诸佛土愿
变坏
掉散
思业
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】十小咒注音版
如何才能摄心念佛呢

孝亲追思的清明应该这么过
在家的净业修行人,应把握哪种心态
拜88佛和拜阿弥陀佛是否有同等的作用

修行中种种的不顺障碍,跟我们的福报是有关系的

念佛行人,须敦伦尽分

净界法师:禅观与净土(念佛篇)


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