(术语)即戒律。以毗尼藏之所诠是制止邪非之教故也。南山戒疏一上曰:“教由制兴,故名制教。”
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(术语)Cittaekāgratā,译曰心一境性。定之异名。唯识了义灯五本曰:质多翳迦阿羯罗多,此云心一境性。质多云心...【越大师教堕恶见行】 p1186 瑜伽八十八卷十七页云:又由二缘,诸不聪慧声闻弟子、越大师教,堕恶见中;或起言说。...(术语)说法也。解深密经一曰:一切种子如暴流,我于凡愚不开演。唯识述记一本曰:幽隐未显,今说名开。先略难知,...【善无覆心由我执成有漏】 p1149 成唯识论五卷九页云:又善无覆无记心时,若无我执;应非有漏。自相续中六识烦恼、...【求自心智】 p0696 显扬十五卷二十一页云:求自心智、谓于顺决择分位、寻自心智。...以木头比喻犯戒之人。梵网经卷下(大二四·一○○九上):“犯戒之人,畜生无异,木头无异。”或喻指丝毫不知融通者...(职位)亲炙于长老左右而任其使唤者也。阿难为释尊侍者,是为僧家侍者之嚆矢。国语曰:展禽曰:夏父弗忌必有殃。侍...又作一水四见。谓对于同一境界,由于见者心识之不同,故其所观之境亦大异其趣,如鬼、畜生、人、天同见一水,鬼见是...【三界一切非色染法舍时】 p0222 俱舍论十五卷十页云:三界一切非色染法,舍由一缘。谓彼但由对治道起。若此品类能...梵名 Catuh?ataka。三世纪之提婆菩萨(梵 āryadeva,又作圣天)造。计有十六品四百颂。汉译本无全译本,玄奘译之“...(名数)一,四念处。二,八背舍。三,九次第定。四,师子奋迅三昧。五,超越三昧。...大悲咒修持仪轨...大乘离文字普光明藏经...八大人觉经...
淡泊明志 智悲光尊者说过:一个凡夫众生,如果吃穿等样样俱全,在佛法没有成就之前,魔法已经成就了。所谓的魔法,...
现在的肉更可怕的是加了很多的激素、化学的东西,它的毒素很多。比如现在动物肉里面有一种瘦肉精,这都是毒药啊!你...
这个地方我们解释一下自性功德力。自性功德力跟六根,它们两个是汉贼不两立的,所以古人有一句话,一念不生全体现,...心若无尘,人的气质和品位便得以提升,生命便蕴涵着高贵。 心若无尘,便会远离颠倒梦想,远离患得患失的中伤。 心若...问: 为什么要注重回向? 大安法师答: 一般我们做的世间出世间功德,你如果不回向,它自然也有因果,善有善报恶有...开朗才会快乐 人经常生活在不安定的心态及环境中,因为不安定,所以我们的生活言行很不平稳,导致自己和别人之间缺...
1、柿子 中医认为,柿子性寒味甘微涩,归肺、脾、胃、大肠经,具有润肺化痰、清热生津、涩肠止痢、健脾益胃,生津润...如果你在菜市场,看到一个老人为了几根菜讨价还价,你是否会不屑?或者,在街上看到一个老人从垃圾筒里翻捡回收物,...
制教
【佛学大辞典】
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(图像)一、金刚观自在菩萨。二、与愿观自在菩萨。三、数珠观自在菩萨。四、钩召观自在菩萨。五、除障观自在菩萨(...
质多翳迦阿羯罗多
越大师教堕恶见行
开演
善无覆心由我执成有漏
求自心智
木头
侍者
一处四见
三界一切非色染法舍时
四百论
五种禅
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】八大人觉经

学佛人该有的心态和观念

吃这些东西不得病才怪

临终时,没有一个妄想可以对治的
心若无尘
为何要注重回向
圣严法师《快乐由自己决定》


广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师