佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
指迦毗罗城。为释尊之父净饭王之城,故称父城。亦即释尊之出生地。 p1503...1、净土和秽土。净土是诸佛清净的国土;秽土是众生污秽的国土。 2、报土和化土。报土是诸佛报身所住的国土;化...(1608~1691)明末清初黄檗宗僧。杭州钱塘人,俗姓陈。字澄一。为木庵性瑫之法嗣,永历九年(1655,即日本明历元年...【不报恩戒】 p0327 瑜伽四十一卷十六页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;于先有恩诸有情所,不知恩惠;不了恩惠,...(杂名)行脚僧,在某寺过夏者,从本寺给以由文。见象器笺十六。...指三界之一切见惑。为五住地惑之一。众生以我见为本而起之种种见惑,称为一切见住地惑。又作见一处住地惑。以其为一...【无想三摩钵底】 p1081 瑜伽十二卷二十页云:复次云何无想三摩钵底?谓已离遍净欲,未离上欲,求出离想作意为先,...(术语)或为 字,以为万法能生之本源故。或为 字,以为出生万德之宝珠故。又以为羯磨部天鼓雷音佛之教令轮身故。或...【如来无诤】 p0576 瑜伽八十八卷四页云:由四因缘,如来不与世间迷执,共为怨诤。然彼世间、起邪分别,谓为怨...(书名)有二部:一无著造,波罗颇迦罗蜜多罗译之大乘庄严经论,十三卷。一马鸣造,罗什译之大庄严论,十五卷。...【差别分别】 p0929 瑜伽三十六卷二十一页云:云何名为差别分别?谓卽于彼色等想事,谓此有色;谓此无色;谓此...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...(印光大师校印本)...所谓素食,不仅仅是不吃肉而已,而且连葱、洋葱、韭菜、大蒜和蒜头等蔬菜也不吃。为什么呢?《首楞严经》里有这么一...一切佛都具有十大名号,又称如来十号、十种通号。出自《佛说十号经》,历代祖师所阐述,皆依此经义。此十号为: (一...
你看有些人,他进步很快很容易,你三年前看他没有这种功德,他现在有这种功德了;有些人你三年前看他是这付德行,你...
昨天讲的地藏菩萨圣德大观,他捡一个木头黑漆漆的地藏像都可以得到加持,而且他还不是怎么心诚。像我们要修行,经常...
一、祈请 顶礼十方常住三宝(上香后三拜) 二、忏悔 往昔所造诸恶业!皆由无始贪嗔痴! 从身语意之所生!一切我今皆...
我们从印光大师的说法里面,印光大师提出一个很重要的建议,我们平常修福报最好能够回向:愿我临终无障碍。这个对我...
有的众生他从木雕的、泥巴塑的、金银铜铁所铸的这些佛像,他去行礼拜,得到只是加持力;或者示现,除了这些木雕、泥...
汝之穷妄想,打得很光明宏大。而不知其皆是向下走,不是向上走也。当此时世,你有何神通道力,欲做惊天动地之事?即...
婆罗
【翻译名义集】
【婆罗】隋言毛道。谓行心不定,犹如轻毛,随风东西。魏金刚云:毛道凡夫。应法师云:梵语嚩罗,此云毛。婆罗,此云愚。梵音相近,译人致谬。正言婆罗必栗托仡那,此翻愚异生,愚痴闇冥,无有智慧。但起我见,不生无漏。亦名婴愚凡夫。凡夫者,义译也。梵言婆罗必利他伽阇那,此云小儿别生,以痴如小儿,不同圣生也。
| 上篇:迦罗越 | 下篇:邬波弟铄 |
(术语)位于胎藏界曼荼罗外金刚部院,分为四方。大疏以为月天之眷属。与今日之天文学,方位有异,而大体则同。在东...
父城
二土
道亮
不报恩戒
坐夏由
一切见住地惑
无想三摩钵底
种子
如来无诤
庄严论
差别分别
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
为什么不能吃葱、蒜、韭菜
佛陀的十号

为什么要随喜别人

经常这样观想,随时都诸佛菩萨护念你

大悲咒修法简规

平常修福报,最好回向临终无障碍

是否以见相见光,来论定修行


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师