密宗行者于吾人之肉团心(心脏)观想八叶之莲花,示现胎藏界九尊之观法。盖以密教之教义而言,心乃一切众生成就莲华三昧之因,然以未能令开敷,故为诸烦恼等之所缠缚,所以不能自了其心如实之相。是故先当观照此心,作八叶莲华观,令诸蕊开敷具足,观想 (a,阿)字在莲花台中。又所以须观想八叶莲花。有下列二义:即(一)三昧观,一切凡夫之心处虽未能自了,然其上自然而有八辩(瓣),如合莲花形,观照此心,令其开敷,即是三昧观。(二)蕊具足,谓此莲华三昧之心若开敷时,无量法门无不具足。[金刚顶莲华部心念诵仪轨、大日经疏卷十二、宗镜录卷二十六] p303
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【坚固粗重】 p1028 雑集论十卷十三页云:坚固粗重者:谓无涅槃法者,如其所应,所有戏论麁重等性。...复次诸法不生,何以故? 先有则不生 先无亦不生 有无亦不生 谁当有生者 若果因中先有,则不应生,...禅宗寺院之职称。为街坊化主之一。其职为向檀越讲说华严经之功德,以劝募之。唐代一般寺院皆设有此职。[禅苑清规卷...(人名)禅林或安普庵像于佛殿背后,普庵为临济十二世之孙,牧庵忠禅师之法嗣,名印肃,号普庵,宋孝宗乾道五年入寂...(一)制吒迦,梵名 Cetaka。又译作制擿加、制多加、势多迦、扇底迦。意译息灾、福德聚胜。为密教不动明王之胁侍,侍...亦名:有难移夏 子题:破安居、破夏、人难、移夏不破安居、摩夷、摩怛理迦、本母 行事钞·安居策修篇:“夏中遇缘失...(公案)五灯会元世尊章:世尊临入涅槃,文殊请于佛,欲再转法轮,世尊咄曰:吾四十九年住世,未尝说一字,汝请吾再...菩萨所修之二种忍。(一)生忍与法忍。(一)生忍,又作众生忍。忍,即忍耐之意。谓菩萨于一切众生不瞋不恼,如慈母爱子...(术语)略曰圆顿观。静止妄念曰止。真智通达曰观。由止成观。由观资止。止观不离。故略称止观。亦单曰观。此止观之...(术语)二加之一。佛于华严会上加被神力于菩萨而使说法,有冥显之二加。佛以身业摩菩萨顶,以口业劝说法,以意业与...(术语)台家所说三种观法之一。如观王舍城为心王观万二千为人十二处之千如,一一事相入心而悟解为真理的,谓之托事...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...
不论是否已经明心见性,都可以体验以下的四句话:一切都是现成的,一切都是完整的,一切都是新鲜的,一切都是美好的...
儒家对这个就是四勿:非礼勿视、非礼勿闻、非礼勿动、非礼勿言来保存自己的诸恶莫作。众善奉行:一切有利于他人,有...问: 焚烧除障草真可以达到除去鬼魅的效果吗? 法藏法师答: 佛教中真正的趋吉避凶,是以净化自己内在的贪嗔痴为力...
止观定义 止者梵语奢摩他,观者梵语毗钵舍那。此奢摩他和毗钵舍那这两种梵语,又译为定慧、寂照、明静、等义。 止者...
佛陀过去在舍卫国的祇树给孤独园,为比丘们开示:有四种修行人,可敬、可贵,为世间之福田。是哪四种修行人呢?就是...问: 五戒之中邪淫一戒,有佛弟子告诉我,戒邪淫常做亲人观想,自可戒。予是卅几岁未结婚青年人,又在芸芸众生工作...
台湾有一个海洋学院毕业的人,初始不信佛教,但福德因缘很好,每次出海前,有善知识劝他念观世音菩萨圣号。顽固的他...在一座破旧的庙宇里,一个小和尚沮丧地对老和尚说:我们这一座小庙,只有我们两个和尚,我下山去化缘的时候许多人对...
八叶莲华观
【佛光大辞典】
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【阿赖耶识四种差别】 p0780 摄论一卷十七页云:四种者:一、引发差别,二、异熟差别,三、缘相差别,四、相貌...
坚固粗重
观有果无果门
华严头
普庵
制吒迦童子
安居有难移夏
世尊未说
二忍
圆顿止观
显加
托事观
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】教观纲宗
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)

不论是否已经明心见性,都可以体验这四句话

小人心行 现生折福折寿
焚烧除障草可去除鬼魅吗

天台三止三观

世间四种可贵之人
李炳南居士对邪淫的问答


虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师