系以一阿僧祇为单位,渐次转倍,至不可说不可说等之十种大数。即阿僧祇、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说。阿僧祇表示极大之数,俱舍论谓为五十二数或六十数之极位。十大数之计数法为,阿僧祇乘以阿僧祇,得阿僧祇转;阿僧祇转乘以阿僧祇转,得无量。以下类推。[新华严经卷四十五](参阅“阿僧祇”3666) p371
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(杂名)即佛经。出天竺国。故曰竺经。李洞诗曰:若遇多吟友,何妨看竺经。...(1089~1151)宋代曹洞宗僧。丹霞子淳禅师之法嗣。左绵安昌(四川)人,俗姓雍。又称寂庵。十一岁,依圣果寺清俊出...上来戒定慧三学,总称三无漏学。此三无漏学,为如来立教之大要。然非戒无以生定,非定无以生慧,三法相资,一不可缺...又作粗人、粗人。即指小乘行者;反之,大乘行者称为细人。大智度论卷三十九(大二五·三四五下):“声闻法中,十不...禅林用语。又作关[木*隶]子。关,关要、关卡;棙,键、钮。原为门锁、门闩、机轴等意。引申为关键;在禅宗,转指参...(术语)一、生观,观缘无无明生行,缘行生识,乃至缘生生老死,次第生起之相也。是为流转门。二、灭观。观无明灭则...亦名:受食处 资持记释云:“空中不成,谓能受在空;若论所对在空,亦应不成;故知能所俱须在地。如前即指第二门(...子题:不足数痴钝人、痴钝人、愚相有五、五迷、不解律人 羯磨疏·集法缘成篇:“伽论有三:一、者重病人;二、边地...【无漏见及无漏慧】 p1086 发智论七卷十三页云:云何无漏见?答:除尽无生智,余无漏慧。云何无漏智?答:除无漏忍...(物名)冥土记人间罪福之金铁帐簿也。十王经注曰:二童子以亡人罪福诸业录金铁札奉见阎王也。...亦名:阎浮、赡部 资持记·释结界篇:“剡浮、阎浮、赡部,皆音转也。方志释为轮王居处。以四轮王咸居此故。金轮统...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...楞严经卷第一 楞严经卷第二 楞严经卷第三 楞严经卷第四 楞严经卷第五 楞严经卷第六 楞严经卷第七 楞严经卷第八 楞严...欲修持药师如来法门者,应供药师如来像。上海佛学书局有石印彩色之像,可以供奉,宜装入玻璃镜中。供像之处,不可在...
大乘佛法把所有的智慧,尤其天台宗把所有的智慧分成空、假、中三观。在日常生活的操作当中,我们遇到一件事情要抉择...1、永远都要记住学佛就是修心;就是勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴;就是诸恶不做,众善奉行,这个方向永远不能忘记和改变...
心能造业,心也能转变业;业是由心造的,业也能随心转变。心不能转变业,就被业缚住;业不随心转变,就能缚住心。 ...
大家看过《影尘回忆录》就知道,有位朱子桥老将军,他过去做过黑龙江的将军,到了民国年间,他只当赈济委员会委员长...问: 请开示:作为佛教徒、学佛者,应该有怎样的心态对待钱财?尤其是在当今这样一个金融、经济危机的时代,目前全...某天,有个年轻人哭泣不止地来到佛陀面前。佛陀问他:年轻人,怎么回事? 他说:我父亲昨天去世了! 佛陀说:那能怎...
作为一位修行人,有五样助缘必须要注意: 第一,戒要持得清净,必须作到随犯、随忏、随净。错了之后,马上就要忏悔...
十大数
【佛光大辞典】
| 上篇:十大德 | 下篇:十大论师 |
(术语)法相宗之用语,随佛菩萨之本意而明其实义,谓之真实理门。随转他之机情而为方便之说,谓之随转理门。以此二...
竺经
真歇清了
三无漏学
粗人
关棙子
生灭二观
不受食戒受食处
不足数伽论三人
无漏见及无漏慧
铁札
剡浮
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经
印光大师:药师法门仪轨

如何把「空假中」三观运用于日常生活中
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业能缚住心,心也能转变业

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六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
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善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
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