(术语)一、生观,观缘无无明生行,缘行生识,乃至缘生生老死,次第生起之相也。是为流转门。二、灭观。观无明灭则行灭,乃至生灭则老死灭,次第灭坏之相也。是为还灭门。见四教仪。
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指为人戒法之师者,必须具足五种功德。据瑜伽师地论卷七十所举,五种即:(一)戒行无失,谓于如来所制戒律常能坚守执...(术语)小烦恼地法之一。二十随烦恼之一。心所名。恐名誉之欲堕,隐覆自造之罪之精神作用也。...指释种之妇女。据增一阿含经卷二十六载,昔流离王征服释种,并选五百释女充实宫闱,释女愤恚,怨言不逊,王闻之而怒...一来果向补特伽罗者,谓于修道中已断欲界五品烦恼安住彼道,所以者何?由见道后已断欲界乃至中中品烦恼及住彼断道故...(术语)断所缘之缚也。对于自性断而言。所缘境者,五部之烦恼,缚所缘之境使不自在也。见俱舍论二十一。...(术语)念佛四种业之一。观佛身上之空寂无相也。...【三种圣者三见圆满能超三苦】 p0225 瑜伽八十八卷二十三页云:复次当知略有三种圣者,三见圆满,能超三苦。云何名...谓真理超越言语思虑。或谓道理之存在,无法用言语说明。理,为相对于“事”者,指宇宙森罗差别之现象事法的本体,乃...(术语)言真如离心念之相,故心行之处灭而无可思念也。二教论曰:言断心灭。...(术语)梵音Hṛdaya,又作纥哩娜耶,纥哩乃耶,讫利驮耶,纥哩娜野,纥利陀耶,釳利陀,又作汗栗驮。译曰真实心,...【五种大菩提】 p0268 显扬八卷一页云:大菩提多种者:谓五种大菩提。一、自性。二、功用。三、方便。四、转。五、...佛说弥勒下生经...晚课蒙山施食仪...(印光大师校印本)...
可悲呀众生,从无始劫以来,就一直在六道里面轮回,一直在胎生、卵生、湿生、化生里面打滚。没有人可救助,没有人可...
现代人在生活中,时常感觉无法集中精神,以致工作学习都不能获得理想的效果,为之懊恼不已。如果能找到一种方法,可...
【时长者子见佛相好。千福庄严。因问彼佛。作何行愿。而得此相。时师子奋迅具足万行如来告长者子。欲证此身。当须久...
设我得佛,光明有限量,下至不照百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。 我成佛时,光明不可限量,遍照十方无量无边的刹...
我们一来到这个世界上,就在一种强大力量的推动下,在生活的轨道里转开了:上学、考试、升学、就业、婚配、生儿育女...
蕅益大师说,因为无性缘生的假观,所以整个未来的十法界的果报的升沉就是从这个相性体力作因缘果报本末究竟等产生了...
心能造业,心能转业;业由心造,业随心转。心不能转业,即为业缚;业不随心转,即能缚心。心何以能转业?心与道合,...
复次,曼殊室利,若诸有情,好喜乖离,更相斗讼,恼乱自他,以身语意,造作增长,种种恶业,辗转常为不饶益,相互谋...
生灭二观
【佛学大辞典】
| 上篇:四种十二因缘 | 下篇:顺逆二观 |
(梵名)Sūrya,梵语苏利耶,修利,修野等。异名宝光天子,宝意天子。为观世音菩萨之变化身,住于太阳中,太阳为彼...
五种大师功德
覆
释女
一来向补特伽罗
缘缚断
无相业
三种圣者三见圆满能超三苦
理在绝言
心灭
纥哩陀耶
五种大菩提
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
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印光大师《为在家弟子略说三皈五戒十善义》白话文

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