日本净土宗于旧历十月所举行之十日十夜念佛会。又作十夜法要、十夜念、御十夜。大无量寿经(大一二·二七七下):“于此修善十日十夜,胜于他方诸佛国中为善千岁。”阿弥陀鼓音声王陀罗尼经(大一二·三五二中):“若有受持彼佛名号,坚固其心,忆念不忘,十日十夜除舍散乱,精勤修习念佛三昧(中略)十日之中,必得见彼阿弥陀佛。”此为其依据。 p443
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(饮食)百一羯磨五曰:乌昙跋罗,其果如梨子,八种浆之第五也。...【语】 p1282 瑜伽二十四卷十四页云:复如有一、常勤修习如是悎寤;于未受法,正受正习、令得究竟。所谓契经、应颂...(术语)味之最佳者也。楞严经曰:酥酷醍醐,名为上味。...略称三戒。又作三昧耶戒、自性本源戒。即住于三三平等之理,以本有之净菩提心为戒体,法界无量万德为行相之秘密真言...(譬喻)瞋恚之热恼如火,谓之瞋恚火。又瞋恚能烧尽一切之功德,故譬之于火。增一阿含经十四曰:诸佛涅槃,汝竟不遭...【二种思惟】 p0025 瑜伽二十五卷八页云:如是思惟复有二种。一者、以算数行相,善巧方便,算计诸法;二者、以...有广狭二义:(一)广义之真言宗,泛指自印度传入西藏、中国、日本之密宗。(参阅“密宗”4477) (二)狭义之真言宗,...三十三观音之一。能静之名,盖使蒙难者远离灾难,获得安静之意。相当于法华经卷七普门品所载之(大九·五六下)“若...(杂语)谓比丘之受戒以后也。取所谓比丘护戒如护惜浮囊之故事。...(术语)台家所立六即位之一。止观一曰分真即。观经疏曰分证即。分断无明,分证中道之位也。...菩萨十地中之第四地名。楞严经说:明极觉满,名焰慧地。...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
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问:女众到寺院,律中会有特别的戒法,为什么呢?女众来到寺院,有哪四点要注意的呢? 答:这一部分是特别说明女众...【皈依】 皈向、依靠、救度之义。皈依佛、皈依法、皈依僧,叫做皈依三宝,也叫做三皈依。 【南无】 华译归命、敬...
1.凡人皆有七种不净,因而对自身不必过于执着,有这样的认知,在修行的路上,可以消除诸多的障碍。七种不净是: 一...
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我常常这样想,假定你如果不是证了他心通的人,你无论怎样,说会看人,你只好看看他的表面上罢了!他内心究竟是怎样...
十夜
【佛光大辞典】
| 上篇:十受生藏 | 下篇:十宗 |
(一)梵语 bodhi-druma, bodhi-taru, bodhi-vrksa,或单称 bodhi,巴利语 bodhi-rukkha。又称觉树、道树、道场树、思...
乌昙跋罗浆
语
上味
三世无障碍智戒
瞋恚火
二种思惟
真言宗
能静观音
惜囊
分证即
焰慧地
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经

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