指肉眼、天眼与慧眼。(一)肉眼(梵 mājsa-caksus),肉眼能照显露而无有障碍之有见诸色。(二)天眼(梵 divya-caksus),天眼能照显露、不显露之有障、无障之有见诸色。(三)慧眼(梵 prajñā-caksus),慧眼能照一切种,若色、非色等所有诸法。[长阿含经卷八、瑜伽师地论卷十四、俱舍论卷一](参阅“五眼”1151) p616
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戒由道定二义上,分之为二: 一、道共戒 三乘之圣者,至见道修道之位,而发无漏道。故与无漏智共,自发防非止...【所遍知法及非所遍知法】 p0746 品类足论六卷八页云:所遍知法云何?有二遍知,一、智遍知。二、断遍知。智遍...(譬喻)以杨树之黄叶为金,与小儿以止其啼。譬佛说天上之乐果以止人间之众恶也。见涅槃经二十。...(物名)护摩坛四方之小柱也。仁王道场念诵仪轨曰:于坛四角钉佉陀罗木橛,若无此木,铁橛紫檀木橛亦得。长十二指,...六无畏之一。略称一切法平等无畏。真言行者菩提心一念之功德有六种差别,其六即一切法自性平等无畏。意指一乘之人,...天台宗之判教学说。谓佛陀教化众生之教法内容有藏教、通教、别教、圆教等四种,与化仪四教并称为天台八教。分言之,...(术语)梵语阿他Artha,又作阿阤,译曰义。道理,意味也。华玄略述一本曰:义者所以也。净影维摩义记四曰:义别有...(物名)梵语枳由罗Keyūra,编玉而悬于身者。印度邦俗贵人男女皆作之。法华经普门品曰:解颈众宝珠璎珞,价直百千...(经名)又曰女人血盆经,具名目连正教血盆经。唐建阳书林范氏板本之大乘法宝诸品经咒卷末及诸经日诵,均载此经。惟...【首楞严】 大论:秦言健相。分别知诸三昧行相多少深浅,如大将知诸兵力多少也。菩萨得是三昧,诸烦恼魔及魔人...【四寻思观】 此是唯识修行五位中、加行位所修的观法。四寻思观,是名、义、自性、差别四种。名是能诠的名言,义是...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...
极乐世界的四土有特别之处,奇妙之处,就是四土也圆融在一土,你只要往生到凡圣同居土,就等于往生到上三土,正因为...
己五、极难胜地 分二:庚一、问;庚二、答 庚一、问 何故五地名极难胜? 庚二、答 由真谛智与世间智更互相违,合此...
在佛世时,舍卫国有一条河,河的彼岸有一小村庄,村里的小山丘下住有五百位女众修行者。 佛陀度化五百修行女 初见说...社会是人与人共同生活的环境里,因彼此关系集合而成的组织,举凡家庭、学校和公司都算是小型的社会,而个人则是组成...
设我得佛,国中菩萨,不得金刚那罗延身者,不取正觉。 我成佛时,我国中的菩萨悉皆能得金刚那罗延的身体。若此愿不...
三千年前的佛陀时代,释迦王族有二位王子,一位是摩诃男,一位是阿那律。兄弟二人的母妃特别钟爱弟弟阿那律,时时不...
今天一天又过了,你们的功夫怎么样呢?有没有进步呢?话头多还是妄想多?念佛是谁?熟了没有?世间人的事情如麻一样...
对任何事都能放得下,放下即功夫。平常就对任何事不挂碍,免得临命终时念头一起,就要继续轮回了。 修行是要在动中...
三眼
【佛光大辞典】
| 上篇:三现观 | 下篇:三粗重 |
即粪屎虫。其嘴如针,故又称针口虫。此虫能穿骨食髓。[玄应音义卷二十五] p4080...
道定二戒
所遍知法及非所遍知法
黄叶
四橛
一切法自性平等无畏
化法四教
义
璎珞
血盆经
首楞严
四寻思观
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】无量义经

往生成就四种不退

为什么五地叫极难胜地

五百彩女闻法记
圣严法师《人人都有社会地位》

四十八大愿——(第26愿)菩萨得金刚身

阿那律与跋提的出家缘记

此生就是来了生死的


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