乃以儒、道、释人物为画题之图画。相传苏东坡(儒)、黄鲁直(道)同赴金山寺访佛印和尚(释),访毕,出而同尝桃花醋,三人虽同食一物,而滋味各有不同,尝后皆蹙眉头,此乃图上所绘内容,与三教图同为三教融合之象征。又有以释迦、老子、孔子等三圣人为画中人物之图,图中亦由三圣人共尝一瓮醋,而三人所品各异,此类图像通称三圣图。以宋代马远、陈清波、颜辉、日人狩野元信、海北友松所绘者较为著名。(参阅“三教图”612、“三教论衡”612) p666
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指小庙。乃我国寺庙型态之一种,此盖别于规模较大之“十方丛林”而言。此等寺庙之性质多为一僧或一系僧众所私有。寺...(?~820)唐代僧。昌明(四川彰明)人,俗姓章。字灵庾。少习儒典,多闻强记,工诗文。于长投绵州(四川绵阳)开...鹿杖,梵名 Mrgalandika,音译勿力伽难提、密利伽罗、蜜利伽罗。又作鹿杖沙门。系杀佛弟子之外道。佛在世时,有比丘...【王专行放逸不修法行】 p0381 瑜伽六十一卷九页云:云何名王专行放逸不修法行?谓有国王、于世所知柔和淳质,聪慧...(术语)梵曰尼底Pranidhana,译曰愿。志求满足也。法界次第下之上曰:自制其心,名之曰誓。志求满足,故云愿也。法...为日据时代台湾佛教文化界知名之士。早岁出家,曾赴日本驹泽大学留学,从学于日本佛教学者忽滑谷快天。返台后,经常...(杂语)提举其事而能为调理也。敕修清规寮主副寮曰:提调香灯茶汤。...【俱有增上】 p0926 杂集论五卷七页云:俱有增上者:谓心于心所,作意于心,触于受。如是等。...(术语)悉檀之摩多与体文也,有四十二字,四十七字,五十字之别。显密诸经释之,是为生诸字之母,故云字母。智度论...指众生、佛一如之绝对平等心。系指相对于“心所”之心王。楞伽师资记求那跋陀罗章,将安心分类为背理心、向理心、入...(术语)远离尘垢也。尘垢虽为烦恼之总名,然今指八十八使之见惑。断八十八使之见惑而得正见,谓之远尘离垢得法眼净...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...很多人认为鸡蛋是人不可缺少的营养食品,每天都要进补两、三个,其实鸡蛋所含的蛋白质种类对人并不理想,鸡蛋含有太...
当我们翻开经典都会看见一首开经偈,这一首偈就是八十卷《华严》当年翻译圆满的时候呈送给皇帝看(那个时候皇帝是唐...人的智识有深浅高低,个性习惯好欲都不同,所以有的人讲话做事都有投机不投机。古人说:常识满天下知心能几人。有人...
第四弃掉悔盖:掉有三种:一者身掉:身好游走,诸杂戏谑,坐不暂安。 这个掉有身、口、心三种,看身掉。身好游走。...
过去,佛陀住在维耶罗国(或译堕舍罗国)一处称为乐音的地方。当时,有八百位比丘菩萨与佛同在此地。一日,有一位贫...
佛陀不在增劫出世,因为增劫众生很难教化。增劫的话是后面的人比前面的人更聪明,福报更大,所以他没有办法跟古人学...
在修行没有成就前,一定要广修供养。在唐朝,有位叫悟达国师,他在没有当国师前,曾经侍候过一个生病的梵僧,他生了...
在明朝万历年间,有一位国师,名号为龙裤(法名已经佚失),俗姓郭,福建漳州人,从小没有读过书。出家之后,师父教...
三酸图
【佛光大辞典】
| 上篇:三说声 | 下篇:三障 |
(流派)又云唯识宗。同于法相宗。...
子孙庙
神清
鹿杖梵志
王专行放逸不修法行
愿
德林
提调
俱有增上
字母
理心
远尘离垢
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经
【大藏经】梵网经菩萨戒本
【大藏经】佛说无量寿经
鸡蛋真的很有营养吗

开经偈与武则天的故事
嘱奴守门

掉举的三种情况

缘聚则生,缘灭则散

这个攀缘心,唯识讲出五个重点

没有成就之前,一定要广修供养


妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚