梵语 tripitakācārya。指精通经、律、论三藏之法师。又作三藏圣师、三藏比丘。略称三藏。印度早已采用此名称,如摩诃摩耶经卷下(大一二·一○一三下):“俱睒弥国有三藏比丘,善说法要,徒众五百。”我国则专指通晓三藏,并从事翻译经、律、论之高僧,其中以玄奘最为著名,世人每以“玄奘三藏”或“唐三藏”尊称之,如般若波罗蜜多心经卷首(大八·八四八下):“唐三藏法师玄奘译”。另于南传巴利本弥兰陀问经(Milinda-pañha)中举出 tipetaka 及 tepitaka 一语,意指“通达三藏者”。于巴利语中,ekapitaka-dhara 系指“忆持一藏者”,dvipitaka-dhara 系指“忆持二藏者”,tipitaka-dhara 系指“忆持三藏者”,可见三藏之称早已通行于印度。[善见律毗婆沙卷一、出三藏记集卷六、卷十所载后出杂心序、梁高僧传卷二] p692
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【受归依者获四功德】 p0732 瑜伽六十四卷一页云:受归依者,获四功德。一、获广大福,二、获大欢喜,三、获三...【随法正行】 p1368 辩中边论下卷六页云:如是已说作意正行;随法正行,其相云何?颂曰:随法行二种。谓诸无散乱,...(衣服)Saṁghāti,比丘三衣之一。新称僧伽胝,僧伽致,僧伽鸱,僧伽知。译曰重或合。以割截而更合重之故也。义净...(杂名)殊妙之宝车。法华经譬喻品曰:以是妙车等赐诸子。...【正断作意】 p0503 瑜伽十一卷十六页云:正断作意者:谓由此故;俱作二事。卽遍知所缘,复能断惑也。...即六通中之宿命通。能知宿世的事为智,智力自在无碍为通。...(术语)Apattivyutthānaṁ,又作阿浮诃那,除比丘犯罪之作法名。比丘尼钞下上曰:阿浮呵那,此翻出罪羯磨,见论名...凡十二卷,或三十卷。明代周永年撰。为关于江苏省吴地佛教之记事类纂。三十卷本各篇皆收录诸书记载之事,不论大小,...(杂语)一茎之草,与梵刹或丈六金身,一如而不二也。从容录第四则曰:世尊与众行次,以手指地云:云此处宜建梵刹。...(术语)永不成佛之机,谓之阐提。有二类。为救众生之大悲,永不成佛,谓之大悲阐提。为极悲恶断善根,永不成佛,谓...(术语)法会愿文述施主愿意之处也。...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...
问: 在家人以什么为重,如何实修才能促进信心? 大安法师答: 在家人以持戒念佛为重,居尘学道要发大心。因为现在...
彼诸众生皆求乐,若无资具乐非有,知受用具从施出,故佛先说布施论。《入中论》 轮回中的众生,都是为了寻求自己所...问: 一、在修行的过程中如何让自己一心不乱?二、怎样才能增长智慧、增强记忆力? 宏海法师答: 首先一个一心不乱...
临终一关,最为要紧。印光大师先标出整个重点,就是临终一关在我们生命当中是最为重要的。那么这个地方,我们要做一...
问: 弟子想受五戒,又害怕犯了戒律尤其是妄语,所以迟迟不敢受戒怎么办?受五戒是否很重要?受了五戒之后是否可以...今天继续探索因果,因为因果在我们学佛的过程中太重要了,没有因果就没有佛法。就好像高楼一样,没有地基就没有高楼...
一个人为什么要修行呢?主要的是训练自己意志坚定,如同制造瓷盘瓦罐,皆需经过火焙日晒,时间愈久,则愈坚固。同样...常常有人说,我们是凡夫呀!那有资格学佛,学佛的人必须有佛骨(善根)奇缘。我们日日为生活养儿育女都来不及了,那...
三藏法师
【佛光大辞典】
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【一切种妙智】 p0007 瑜伽五十卷十二页云:云何如来一切种妙智?谓诸如来,以要言之;于三聚法,现等正觉。何...
受归依者获四功德
随法正行
僧伽梨
妙车
正断作意
宿命智通
阿浮呵那
吴都法乘
一茎草
断善阐提
施主段
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)

在家人以何为重,如何能促进信心

财富的来源是布施
如何让自己一心不乱,增强记忆力

临命终的心有三种状态


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师