悉昙字 (ksa)。悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作乞叉、吃洒、葛叉、刹、差、荼、罗、矩。大品般若经卷五取梵语 ksaya(音译乞叉耶,意译尽)之义,解为“诸法尽不可得”;大方等大集经卷四、方广大庄严经卷四解为“忍”(梵 ksānti),出生无边门陀罗尼经解为“刹那”(梵 ksanika)、“无尽”(梵 aksaya),二者均采联想法,即闻 ksa 之音时,则联想含有此音之如上三字;文殊问经字母品则谓,称乞洒(二合)字时,是一切文字究竟无言声之义,此系梵语 aksara(音译恶刹罗)之转释。[金刚顶经释字母品、放光般若经卷四、大智度论卷四十八、悉昙字记] p726
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(一)位于浙江天台县北,为天台山名刹之一。隋开皇时所建,智者大师示寂于此。后久废弛,明朝隆庆年间(1567~1572)...梵语 paramārtha-satya,巴利语 paramattha-sacca。二谛之一。即最殊胜之第一真理。为“世俗谛”之对称。略称第一...梵名 Cārya-nidāna。凡二卷。后汉竺大力、康孟详共译。又作宿行本起经。收于大正藏第三册。叙说释迦牟尼佛托胎、...北齐僧。河北人,俗姓程。神采出众,善能讲说。初事法光为师,受具足戒前,遁归入宦。元魏时任员外郎。二十三岁,决...指欲界、色界、无色界之天人,于寿命将尽时所表现之五种异像。通常分大小二者。大五衰相为:(一)衣服垢秽,谓诸天众...(术语)起信论所说六粗相之第二。分别违顺二境因而起苦乐之念相续不绝者。...梵名 Kurkutika, Kaukkutika, Gaukulika, Gokulika,巴利名 Kukkutika, Gokulika。为小乘二十部派之一。又作憍矩胝...(名数)起信论所说:一体大,二相大,三用大。...指密教金刚界之智法身,或指胎藏界之理法身。又称四面如来。毗卢遮那佛即密教之大日如来,于胎藏界象征理德,是为理...(地名)Cina,又作振旦,真丹,神丹。翻译名义集曰:东方属震,是日出之方,故云震旦。近人或云:震即秦,乃一声之...(术语)常智所照之境,离一切生灭之相,故云常境。经云世间相常住即是也。四教仪曰:常境无相,常智无缘。...(龙藏本)...僧伽吒经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...
人生是苦。 相信绝大多数人都会认可的,因此我们有著许多方法以求离苦而得乐。 但是很多时候人又很矛盾的把这个观念...
【经文】 昔有二人,共种甘蔗而作誓言:种好者赏,其不好者当重罚之。 时二人中,一者念言:甘蔗极甜,若压取汁,还...
释迦牟尼佛是我们娑婆世界的教主,我们看这个名称,在佛的层面是他无相,当然没有名字之相,所以任何一尊佛施设一个...美国著名心理学家艾伯特赫拉别恩曾提出过一个公式:信息交流的效果=7%的语言+38%的语调语速+55%的表情和动作。从这...
一切法都是依因缘和合而生,缘散而灭,相对的,彼此相互依存,所谓此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭...佛教把我们的心归纳为肉团、缘虑、集起、含藏、真如五种。因为我们的心是这么的复杂,而且心的问题又是如此之多。所...
戒法跟善法的差别。这是论它的性质,要是讨论它所成就的,它的作用的差别。如《阿含经》当中讲到:受三皈依,守持五...
三宝具有六义 三宝指佛教信众所归命的佛、法、僧三个对象,又被称为三尊。 为何佛、法、僧被称为宝?《究竟一乘宝性...
乞洒
【佛光大辞典】
| 上篇:乞眼婆罗门 | 下篇:于法开 |
俱生见惑、推理见惑、发得见惑。俱生见惑是与生俱来的见惑;推理见惑是在遇到某种事情时由推理而生的见惑;发得见惑...
真觉寺
第一义谛
修行本起经
昙遵
天人五衰
相续相
鸡胤部
三大
四面毗卢遮那
震旦
常境
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒

舍下一分,得一分自在

【百喻经】灌甘蔗喻

我们能听闻这部经,要感恩释迦牟尼佛
从敲门声看出你的修养

无我浅谈
【推荐】心的五种归纳

持戒与作善,功德果报天壤之别


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