晋代僧。为晋代般若学六家七宗中“缘会宗”之代表人物。敦煌人。自幼即孤,年十六出家,师事于法兰。当时大德竺法护常称师高简雅素,可为大法栋梁。后与于法兰俱过江,谢庆绪大加推重,士夫争与缔交。性好山泽,多游履江东名山。为人不屑毁誉,善方药,美书札,工医方,精通义学,洞谙殊俗,尤巧谈论。后随于法兰赴西域,于交址罹疾而终,享年三十一。[弘明集喻道论、梁高僧传卷四] p727
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(菩萨)除一切盖障之略名。除盖障院之中尊也。大日经一曰:次行者于右方,次作大名称除一切盖障,执持如意宝。同疏...巴利名 Hatthavanagallavihāravajsa。凡十一章。作者不详。为南传上座部佛教三藏外之著作,书成于锡兰波洛罗摩婆诃...亦名:众法羯磨三品 子题:单白羯磨、白、羯磨、一白牒陈一羯磨量可、白二羯磨、白一羯磨、一白牒陈三羯磨量可、白...(真言)大日经疏九曰:南摩三漫多勃陀喃云云。...(杂语)固执不动也。阿弥陀经曰:执持名号。...人道苦乐相间,在因之时,能行五戒,作中品十善者,感此道生。有四洲、四轮及与十仙之分。盖就处言,则有四洲;就时...【如来入于寂静天住】 p0581 瑜伽八十六卷二十一页云:复次由八因缘,如来入于寂静天住。一者、为引乐杂住者,...(一)一宗旨之意。盖诸大乘经所说虽各有不同,然皆同归于一理,以一宗旨为依归。 (二)指一门、一族。禅苑清规卷七有...(术语)五种神通之一。如鬼神龙王等有自己生得果报之神变者。...【彼因果修差别】 p0800 无性释一卷五页云:彼因果修差别者:谓卽唯识性之因果。数习此故;说名为修。分分不同...【蕴善巧】 p1453 瑜伽二十七卷十五页云:云何蕴善巧?谓善了知如所说蕴种种差别性,非一众多性。除此法外,更无所...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...
问: 有人讲一生最好是观拜一尊佛像,不要多了,多了怕临终心乱,是不是这样呢? 大安法师答: 这个问题原则上来说...孔子是中国伟大的哲学家,思想家。 孔子哲学的中心思想是仁。这份仁不仅仅是针对政府机关,也是针对黎民百姓来说的...
释尊一代时教,所说一切诸法,皆为彻底解除吾人生死大患,亲证如来本地风光。法门计有八万四千,悉为对症施药。又诸...我在建筑大殿的时候,有一位居士,他对我说,叫我采用一个青年,他能全部帮我建筑大殿。后来,这个青年,我了解了,...
智者大师,你看天台宗它念佛法门多障众生念佛观,念佛它不一定用于往生,你看很多经典也讲到念佛,它是当消灾、破障...佛经里说:罪苦众生,往往生在边地下贱之所,不得见佛闻法。 在深夜中做课诵时,常常看到一些壁虎们,在泥塑金身的...
念佛的方法,比较常用的有观像念佛和持名念佛,观像念佛的方法,即注目专缘阿弥陀佛的化身三十二相而作观,同时口称...
发心,又作初发意。、新发意、新发心、初心、发意。发心是指发无上菩提之心,为发菩提心的略称。也就是发起求解脱苦...
于道邃
【佛光大辞典】
| 上篇:于法兰 | 下篇:于阗 |
凡六卷。又称纂要、止观义例纂要。宋代从义撰。收于卍续藏第九十九册。乃荆溪大师之止观义例之注释书。本书首述止观...
除盖障菩萨
诃多伐那伽罗寺志
众法羯磨三相
阏伽真言
执持
人道
如来入于寂静天住
一宗
报通
彼因果修差别
蕴善巧
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽菩萨戒本

一生最好是观拜一尊佛像,是这样吗
孔子的九条人生智慧

持名念佛一法,事则至简至易,理则至深至妙
忏云法师《修药师法门的感应》

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