又作大力住持、大力无明。即根本无明。根本无明具有大力，能生起一切枝末之染法，而为大地万物之所依住，故称大力住地。［释摩诃衍论卷二、释论普观记卷二、释论名目］ p750
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【五处常应修作】 p0281 显扬八卷九页云：常应作者：谓诸菩萨、于五种处、常应修作。一、常应修作不放逸行。二、无...梵语 ni?caya。意指一定不变。为“不定”之对称。又作一定。略作定。有决定信、决定业、决定性等语。据大乘庄严经论...禅林用语。本为围棋用语，引申为“一件事”之谓。又称一着子。乃禅僧对于佛法某一教理与修行之譬喻。如“向上一着，...（譬喻）譬无明之坚厚也。碧岩第一则评唱引五祖禅师之语曰：与他打破漆桶。种电钞一曰：棱伽云：人旷劫无明，结习胶...（名数）一身出家心不出家，身参法侣，心犹顾恋。二身在家心出家，虽受用妻子，而不生耽染。三身心俱出家，于诸欲境...羯磨疏·诸戒受法篇：“如华严云，四轮摧八难者。故成实云：一、住善处，二、依善人，三、发正愿，四、植善根。初轮...亦名：平钵受羹戒开缘 含注戒本·百众学法：“不犯者，或时有病，或钵小，堕食案上，平等受者。”（含注戒本卷下·...【极微实常能生诸色】 p1199 成唯识论一卷十页云：有外道执地水火风极微实常，能生粗色。所生粗色，不越因量。虽是...（动物）迦罗求罗之略，虫名。止观五上曰：如猪楷金山，众流入海，薪炽于火，风益求罗耳。...【出家者有四种所作四所对治法】 p0485 瑜伽二十卷七页云：又出家者，于出家位中，时时略有四种所作。一、常方便修...梵名 Mahā-prajāpatī-bhiksunī-sūtra。凡二卷。译于北凉，译者不详。今收于大正藏第二十四册。又作大爱道受戒...我闻如是：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众，千二百五十人俱。诸漏已尽，神通明达。诸众圣其名曰：尊者阿难，...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中，与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻：一时佛在毘舍离国。食时到，入城乞食。时毘舍离城中，有一梨车，名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...问： 为什么修行者一定要受戒？ 如本法师答： 凡夫修行的过程，不是执理废事，就是执事废理，不能行中道法门，因此...
我国是胃病大国，在13亿人口中，肠胃病患者约有1.2亿，其中中老年人占70%以上，以慢性胃炎和消化性溃疡较为常见，发...
戒律，是万善的根本。持戒品位的高下，能够决定我们的成就。 《大智度论》云：破戒者堕三恶道，若下品持戒生人天；...
我们在修行中经常会遇到不如意的境界，往往会引发嗔恨的烦恼习气现前，面对瞋恨心你不能去对立，你不能跟他站在对立...
持咒诵经，以之植福慧，消罪业，则可矣。若妄意欲求神通，则所谓捨本逐末，不善用心。倘此心固结，又复理路不清，戒...
唐朝的船子和尚开悟后，每天都在溪边摇橹过渡，然后有一天来了夹山禅师，夹山禅师懂得很多，然后两人就对起机锋，对...问： 弟子念佛一年多了，总感觉烦恼越念越多，请开示如何对治？ 大安法师答： 在念佛的过程当中伴随着烦恼习气，这...
你是月光族吗？你是否认为钱只有花掉了，才是自己的？一旦拥有了财富，你将如何使用它？什么才是真正属于自己的财富...
大力住地
【佛光大辞典】
| 上篇：大人八念 | 下篇：大力金刚菩萨 |
（本生）昔释迦如来与提婆达多共为鹿王，断事而救他命，是鹿野园之缘起也。...
五处常应修作
决定
一着
黑漆桶
四类出家
四轮摧八难
溢钵受羹戒开缘
极微实常能生诸色
求罗
出家者有四种所作四所对治法
大爱道比丘尼经
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经
修行人为什么一定要受戒
肠胃的「四敌五友」
戒律是万善的根本，能够决定我们的成就
如何对治烦恼习气的现前
神通的本质和类别
危难时才显现出修行的真假
大安法师：念佛越念烦恼越多应如何对治
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师