又作大力住持、大力无明。即根本无明。根本无明具有大力，能生起一切枝末之染法，而为大地万物之所依住，故称大力住地。［释摩诃衍论卷二、释论普观记卷二、释论名目］ p750
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总云惑障，分叙则一切烦恼。...【离随烦恼】 p1425 瑜伽九十八卷十七页云：远离尘点所起后有诸业杂染；是故说名离随烦恼。...【弥底】 此云正量。相宗明三种量：一现量，唯约佛果，起后得智，见实相理。有二：一、定位，定心澄湛，境皆明...（术语）菩萨十信位之第七。能保护任持一切佛法之心。...【出世间智初中后际生起次第】 p0484 瑜伽六十九卷十七页云：复次如是已说初中后际诸世俗智；初中后际诸出世智，次...【非一界】 p0711 瑜伽五十六卷十页云：云何非一界？谓卽彼诸界无量有情种种差别所依住性。...三摩呾吒，梵名 Samatata。东印度之古国名。据大唐西域记卷十载，此国周三千余里，滨海地湿，都城二十余里，气候温...（譬喻）涅槃譬之食。南本涅槃经四曰：烦恼为薪，智慧为火。以是因缘，成涅槃食。北本涅槃经曰：涅槃饭。...【自性身】 乃三身之一，四身之一。指自性本有之身，非依后天人为而得者。依唯识宗说，此身即诸如来的真净法界，为...（譬喻）饥遇王膳之譬喻也。法华经授记品曰：如从饥国来，忽遇大王膳。心犹怀疑惧，未敢即便食。若复得王教，然后乃...(一)地名，有二：(一)位于湖南省岳州府澧州石门县东南约十七公里。唐懿宗咸通十一年（870），船子德诚之法嗣善会在...闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：「当知食以节度，受而不损。」 佛言：「人持饭食施人，有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
其定心亦有宽急之相。定心急病相者，由坐中摄心用念，因此入定，是故上向胸臆急痛。当宽放其心，想气皆流下，患自差...
1、勿忘世上苦人多。 2、于平常处见禅境。 3、为人要真，真人成佛。 4、常行天下才能学到东西。 5、天行健，君子以...
什么样的情况会导致曾经发过菩提心又忘了、失去这个菩提心呢？释迦牟尼佛法华会上的这些弟子，都是在尘点劫前大通智...
至于问到静坐的方法有多少种的问题，据我所知，只有一桩--静坐。如果要说静坐的姿态有多少种？那么，它大约有96种之...
到了晚年，尤其五十岁以后，你最好都摄六根，不敢说做到净念相继，但是起码这六根，不要再向外接收太多讯息，要做最...
修习净土第一个重点，就是你要对极乐世界生起真实、而不可破坏的信心。这个信心的内容，从本经的经文来观察，主要有...
凡劝人不可遽指其过，必须先美其长。盖人喜则言易入，怒则言难入也。 善化人者，心诚色温，气和词婉。容其所不及，...问： 现在社会上大多数人心里都很空虚，这是什么原因造成的？应该怎么解决？ 大安法师答： 现代人大多内心很空虚，...
大力住地
【佛光大辞典】
| 上篇：大人八念 | 下篇：大力金刚菩萨 |
（术语）言智之坚利如金刚也。即佛智是。仁王经上曰：金刚智释迦牟尼佛。【又】（人名）中天竺人。姓刹帝刹（一作南...
一切烦恼
离随烦恼
弥底
护法心
出世间智初中后际生起次第
非一界
三摩呾吒国
涅槃食
自性身
王膳
夹山
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
初入禅调三事的方法
妙湛老和尚法语开示集
四种恶法能够令菩萨忘失菩提心
静坐的方法
发起往生的愿力
修净土的重点，就是要对极乐生起真实的信心
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师