梵语 mahāsāhasra-lokadhātu,巴利语 mahāsahassa-lokadhātu。略称大千界、大千。为古代印度人之宇宙观。古代印度人以四大洲及日月诸天为一小世界,合一千小世界为小千世界;合一千小千世界为中千世界;合一千中千世界为大千世界。今之俗语乃袭用佛教“大千世界”一词,转用于形容人间之纷纭诸相。小千、中千、大千并提,则称三千大千世界。[大毗婆沙论卷一二○、俱舍论卷十一](参阅“三千大千世界”523) p751
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(经名)佛说优填王经。一卷,西晋法炬译。此经与佛说大乘日子王所问经共为大宝积经九十七卷优陀延王会之异译,优填...亦名:劝二居士增衣价戒缘起 含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,有二居士夫妇共议,欲与跋难陀买衣,乞食比丘闻...(术语)谓如来万德轮圆具足之总持身也。大疏十八曰:陀罗尼形者,谓总束真言轮而以为身,即成智门身也。义释十三曰...【佛说蕴等三门】 p0654 俱舍论一卷十六页云:论曰:所化有情,有三品故;世尊为说蕴等三门。传说:有情愚,有...瑜伽焰口施食,本是密教依不空所译《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》修法的仪则。此经最初唐实叉难陀译为《救面然饿鬼陀罗尼...真言之阿等一字,生无量之义,譬如草本之种子,故名种子。诸尊各有种子,幖所具之众德。仁王经轨曰:言种子者,引生...彼观行者。具念随念。专念忆念。不忘不失。不遗不漏。不失法性。心明记性。名具正念。...(人名)Bijaka,比丘名。译曰种子。见法砺四分律疏二末。...(术语)人命欲终时,有风气,解支节如刀,名为刀风,所谓断末魔之苦也。正法念经六十六曰:见命终时刀风皆动,皮肉...(譬喻)白云端禅师偈中之譬喻也。洪觉范林间录曰:白云端禅师作蝇子透窗偈曰:为爱寻光纸上钻,不能透处几多难,忽...(譬喻)师成弟子之三学,如工匠之成器,故譬之为匠。大宝积经百十二曰:无量禅定福德业成,善寂调心,以为师匠。有...阿难问事佛吉凶经...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...问: 弟子发的心总是在遇到逆境的时候,退消菩提心怎么办? 大安法师答: 真正的上求佛道,下化众生的菩提心,从真...
问: 听了持名念佛的特别殊胜法门,觉得往生西方极乐世界的门槛很低,觉得往生极乐世界有信愿就能往生。但是现有一...
问: 有重病不吃药,不看医生,仅专注在阿弥陀佛佛号就能治病,是不是很神奇?那各个世界不需要医生了?因为大慈大...「空手把锄头,步行骑水牛;人从桥上过,桥流水不流。」此句节自傅大士的禅诗。 傅大士本名傅翕,是梁武帝时代的人...
刚出完差回来,好累,身体也累,心也累 为什么我会这么累?一是为了将来从老板娘身上学习到很多东西,但是将来而不...
思衣得衣,思食得食。凡所受用,无不如意。而诸凡用度,皆是化现。非如此土,由人力造作而成也。印光法师《与徐福贤...
【原文】 当此危险世道,宜放开心胸眼界,努力修持净业。所有吉凶祸福,悉不计虑,随缘应变。 纵大祸临头,亦当想及...一般大家喝过的茶叶都倒掉了,而且隔夜茶又不能喝,所以只能倒了,现在介绍一些剩茶叶的用处,也算是再利用吧. 1、...
大千世界
【佛光大辞典】
| 上篇:大力金刚菩萨 | 下篇:大士 |
(一)在密教中,指五智轮,即地、水、火、风、空五大。五大具足众德,圆轮周遍而无缺,故称五轮。若以众生肉身之支分...
优填王经
劝二家增衣价戒缘起
陀罗尼形
佛说蕴等三门
焰口
种子
具正念
毗阇柯
刀风
钻纸蝇
师匠
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】大宝积经
【大藏经】浴佛功德经
遇到逆境就退失菩提心该怎么办

是不是非得有清净心才能往生

在凡夫层面上,有病还是要到医院看
空手把锄头,步行骑水牛

不愿面对的真相--一位白领居士的思考

思衣得衣,思食得食,凡所受用,无不如意


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师