梵语 ādar?a-jñāna。即指可如实映现一切法之佛智。此种佛智,如大圆镜之可映现一切形像,密教称为金刚智。依唯识宗所说,成佛以后,烦恼即转变为智慧。此种智慧可分四种,其第四种(即第八阿赖耶识)转变为清净智,此即大圆镜智。密教将此四智,加上法界体性智,合称五智,即东方阿閦佛所成之智。(参阅“五智”1161) p872
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八种能引发胜知胜见以便舍弃贪爱的禅定,因它是引发胜知胜见的依处,所以叫做胜处,即内有色想观外色少胜处、内有色...【受用境界果】 p0730 瑜伽三十一卷二页云:受用境界果者:谓爱非爱业增上所起六触所生诸受。...位于江苏无锡西郊惠山第一峰之白石坞。原为南朝宋代司徒长史湛茂之别墅,名历山草堂。景平元年(423)为僧寮,即华...佛世时,舍卫国一婆罗门名。忧己无子,往诣佛处占相,佛谓其相有子,喜而请佛及众比丘至其家受供养。众比丘受供后,...(人名)Krakudakātyāyana,维摩经弟子品肇注曰:姓迦旃延,字迦罗鸠驮,其人谓法亦有相亦无相。同什注曰:其人应...子题:异分、余分、不异分、片、取片、异罪、假异罪、假异趣、异人、异身、异时、异趣、假响、五种异分 含注戒本·...(名数)起信论所说。分别根本无明之相状者。对于枝末无明之六粗而谓为三细:一、无明业相,业者动作之义,不达于一...【语无表业】 三无表业之一。即与语表业共于身中生出一种无法表示于他人之业体。言语使某作业发动于口时,同时招感...系佛陀所说大小乘经典所具七善之一。依法华文句卷三之解释,谓佛之说法纯一无杂,与二乘不共而独为菩萨说。于成实论...禅宗五家七宗之一。略称云宗。以云门文偃(864~949)为宗祖。属南宗青原法系。文偃住韶州(广东)云门山光泰禅院,...(天名)Brahman,天名。译曰净。即梵天。又译曰造书天。义译也。玄应音义二曰:婆罗贺摩,此云净天,旧云梵天,讹...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...佛说梵网经...佛陀的弟子中有一位名叫调达(提婆达多)的比丘,非常聪明好学,十二年中,修息所有的禅定都能够成就,也能遵循十二...
现在一些做父母的不了解因果的道理,把子女作为自我的一种延伸,对子女很是溺爱。不仅对子女与生俱来的不好习性不加...
日诵九百遍,救了两只眼 李怀瑾,江苏睢宁北乡车家店人。科举考试未能成名,清朝末年兴办学堂,又改为研究医学。一...
问: 我有一位师兄,学佛半年就能背《无量寿经》。看他那么精进,几次劝他受五戒,可他说做不到,并且说,如果他下...
赞佛偈 阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦 白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海 光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边 四十八愿度...
现在天气热一点,没地方躲。你躲到房里边,也不行,躲不好还更热。禅堂里边其实并不热,是你有这个执著心,厌烦这个...
一位居士经常请经书送给别人。印光大师对她说:你有这份心很好,因为请佛书送给别人是一件好事。但是有一件事比请佛...
生死甚难厌,佛法复难欣。这两句话对我们现在人来说,尤其是明显。 生死甚难厌,那修行以及要求往生的人,首先你要...
大圆镜智
【佛光大辞典】
| 上篇:大势佛 | 下篇:大圆觉寺 |
(675~742)唐代僧。诸暨(浙江)人,俗姓徐。年十二,师事富春之僧晖。证圣元年(695),出家于悬溜寺,从光州道...
八胜处
受用境界果
惠山寺
师质
迦罗鸠驮迦旃延
异分事中取片
三细
语无表业
独一善
云门宗
婆罗贺摩
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
贪着利养自取灭亡

站在佛法的角度,要让小孩能够吃亏

日诵九百遍,救了两只眼

劝人受五戒要承担他持不了戒的恶业吗

会性法师:赞佛偈略说

那一班子人都是开悟的

教育儿女比送经书更重要


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师