位于韩国京城庆幸坊之古寺。创建于朝鲜世祖九年(1464)。十一年,建立十三层窣睹婆,内置佛陀分身舍利、新译圆觉经。塔由白色大理石所成,基坛三层雕有各种罗汉神将,第四层以上则刻佛菩萨像及各种刻铭。塔侧有大圆觉寺碑,亦由白色大理石制成,上刻有螭首,系建于朝鲜成宗二年(1471)。碑面文字为金守温撰,成任书,姜希孟篆,碑阴文字为徐居正撰,郑兰宗书。与十三层寺塔同为李朝美术之杰作,惜碑文多已磨灭不可辨识。[大圆觉寺碑铭并序、朝鲜佛教通史、李朝佛教] p872
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
为色界四禅天之一。乃修初禅定之人命终后所生之处,或指居于此天之众生。以此天之众生已远离欲界之恶法,而生起喜、...(名数)谓人身三十六物中皮、肤、血、肉、筋、脉、骨、髓、肪、膏、脑、膜为身器之十二也。...梵语 sajghāta。又作僧伽多。(一)译作集会。即依集会之因缘所成之法门。此法门依如来神通自在威力得以实现。僧伽吒...【四种淫相应贪】 p0451 瑜伽二十六卷二十一页云:淫相应贪,复有四种。一、显色贪。二、形色贪。三、妙触贪。四、...子题:灭摈、应灭摈 羯磨疏·集法缘成篇:“若 灭摈 者,为非既重,加覆染心,故作法除,出海岸也。若 应摈 者,根...简称转轮王,或轮王,为世间第一有福之人,于人寿八万四千岁时出现,统辖四天下。有四种福报: 一、大富,珍宝...【窣罗迷丽耶末陀放逸酒处】 p1253 俱舍论十四卷二十页云:如契经说:窣罗迷丽耶末陀放逸酒处,依何义说?酝食成酒...(术语)法身菩萨受界内之生,利益有情者,原用六道古业之种子也。大乘止观曰:若作菩萨自在用时,以悲愿力故用彼古...唐代僧。属南岳怀让法系,为马祖道一之法嗣。住温州(浙江永嘉)之佛[山*奥],常以“花奴”一语接化学人,显现把住...Fazun 现代中国僧人。俗姓温,字妙贵。河北深县人。早年于五台山显通寺玉皇顶出家,1922年在北京法源寺受具足戒...梵语 catvāro bhavāh。有情众生之轮回转生,一般可分为中有、生有、本有、死有四期。即:(一)死有(梵 marana-bh...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
各位,大家吉祥。常说,天下名山僧占多,但是我其实想说的是,天下名山之所以僧占多,是因为僧建多。大多的寺院都是...
净土法门,原为众生迷本自性,不知常寂光理,生死浩然,无有休息,故藉弥陀胜愿为增上缘。因其净土有寂光、实报、方...
昨天讲到有各种各样的邪见。如果我们修行人一旦被邪见误导了,就有前功尽弃、欲升反坠的危险。所以,对于知见的厘清...
【尔时。世自在王佛。知其高明。志愿深广。即为法藏比丘而说经言。譬如大海。一人斗量。经历劫数。尚可穷底。得其妙...
所以我们今天承受果报的时候,我们只有一件事情,忏悔自己的业障,认命、忏悔,就是这样子。我们不要在果报上做太多...
我讲一个《法句经》的小故事给大家参考。神通第一的目犍连尊者,有一天他以神通力到了忉利天去。到了忉利天以后,他...
在战国时代有一个大思想家叫做荀子,他提出一个理论叫「非相观」。非相观的理论就是说:他认为我们今天要研究一个人...
佛教中讲修行,就是不断修正身。口,意三业的行为,把错误的身口意调整为正确的身口意。很多人认为,修行是出家人到...
大圆觉寺
【佛光大辞典】
| 上篇:大圆镜智 | 下篇:大坛 |
【戊地】 西域记云:唐言西安国。...
初禅天
身器十二
僧伽吒
四种淫相应贪
二摈人
转轮圣王
窣罗迷丽耶末陀放逸酒处
法身古业
佛
法尊(1902~1980)
四有
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)

唐代高僧承远大师

净土法门虽诚简易,亦非草草

知见的厘清和建立

至心精进,何愿不得

面对今生的果报,我们只能忏悔认命

用智慧水去灌溉这个愿

看人面相,不如看人思想


道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师