禅宗公案名。又作临济大悟。大愚指唐代之高安大愚禅师,三拳指临济义玄击打大愚肋下三拳。此公案为临济义玄大悟之因缘故事。临济初于黄檗希运座下,三次问法,其声未绝,黄檗便打。其后临济辞离黄檗,经黄檗指引,往见高安大愚,恳切问以(卍续一三八·一九四下)“不知某甲有过无过?”而致三次被打。大愚谓:“‘黄檗与么老婆心切,为汝得彻困,更来这里问有过无过!’师于言下大悟,乃曰:‘元来黄檗佛法无多子!’愚搊住曰:‘这尿床鬼子!适来道有过无过,如今卸道黄檗佛法无多子!你见个什么道理?速道!速道!’师于大愚肋下筑三拳。”[五灯会元卷十一临济义玄章、禅苑蒙求卷上] p873
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凡十卷。宋代禅僧长芦宗赜集。于崇宁二年(1103)完成。又称崇宁清规、重雕补注禅苑清规、禅规。收于卍续藏第一一一...(佛名)又谓之一切义成就。悉达太子之译名。西域记七曰:萨婆曷刺他悉达,唐言一切义成,旧言悉达,讹也。是世尊之...天台宗所立四土之一。即阿罗汉、辟支佛及地前菩萨所居之土。以彼等所修为方便道,断尽通惑,故称方便;然彼等尚未断...【十种愚痴】 p0108 瑜伽六十卷十七页云:又有十种愚痴有情,遍摄愚痴诸有情类。一、缺减愚痴,二、狂乱愚痴,三、...(杂名)梵名伊沙驮罗山Īsadhara,译曰持轴。山顶之形如车轴,因有此名。高广皆二万一千由旬。...又名十玄门、十玄缘起,华严宗所立,显示四种法界中,事事无碍法界之相,能通此义,则可入华严经之玄海,故名玄门。...亦名:安居处、夏成安居有五因缘、五因缘夏成安居 子题:五种法成安居、安居五法、别住、安居心三种、三种安居心、...(名数)一、阐底迦,又云断善根阐提。谓乐欲生死而焚烧善根也。二、阿阐提迦,又云大悲阐提。谓菩萨之大悲,度尽众...【勤功用道】 p1223 杂集论九卷十四页云:勤功用者:谓四正断。由遍观察一切事已;为断诸障,发勤精进故。...【命者非异身】 p0814 大毗婆沙论二百卷十七页云:问:外道何故执命者非异身?尊者世友,作如是说:彼见异身无...【名言非依相立】 p0590 瑜伽七十三卷二页云:若谓诸相自性安立,卽称其量,假立名言;此假名言,依相而立;是...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...往生普佛仪规...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...
佛教对于世间万象,都有深入的观察,了知天有天理,地有地理,人有人理,物有物理,情有情理,心有心理,世间上任何...
我们今天要给普法一下,我们了解一下什么叫话头,什么叫参,动不动说疑情,这个点在哪里?我们要普及一下。 看话头...
大师生平 行策大师(公元16281682年),讳行策,字截流,俗姓蒋。父名全昌,是江苏宜兴有名的儒门老匠,与憨山老人...近两年来,新加坡居士林在佛菩萨圣诞日到来之前总会在《联合早报》等报章媒体上刊登广告,提醒大家以护生代替放生,...
学习净土法门的义趣 二十多年来,学教、学戒,讲学、做事、建庙,时至今日颇感内虚,人命无常,但思归宿。十多年来...有很多人因为不知道生活的意义与生命的价值,所以总把人生过程中的高潮与低潮、得意与不得意,当作好坏的标准,得意...
大家要时时反观内心:为什么走上修行之路?对佛法的信念是为什么而生起的?如果是因为美好的食物、漂亮的殿堂、别人...
念佛之人,必须孝养父母,奉事师长(即教我之师,及有道德之人),慈心不杀(当吃长素,或吃花素。即未断荤,切勿亲...
大愚三拳
【佛光大辞典】
| 上篇:大坛 | 下篇:大意 |
(印明)或作阿毗目佉印明,译言相向,守力金刚之印也。...
禅苑清规
一切义成
方便有余土
十种愚痴
持轴山
十玄
安居住处
三种阐提
勤功用道
命者非异身
名言非依相立
【大藏经】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经

内心是最好的龙穴

什么是话头?一念未生之前的那一点

莲宗十祖行策截流大师
提倡以护生和素食代替放生

净土法门与诸宗之圆通
圣严法师《如何利用人生的低潮》

为什么走上修行之路


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