(745~818)唐代僧。衢州(浙江)须江人,俗姓徐。二十岁出家,受具足戒。参谒洪州马祖道一,嗣其法。后住于鹅湖山,故称鹅湖大义。曾为德宗、顺宗说法。宪宗时,尝诏入内,于麟德殿论议,对答四谛禅道,众法师皆杜口心服。师并举(卍续一三八·五五上)“顺宗问尸利禅师:‘大地众生如何得见性成佛?’利曰:‘佛性犹如水中月,可见不可取。’”一事,而谓帝曰:“佛性非见必见,水中月如何攫取?”帝乃问:“何者是佛性?”师对曰:“不离陛下所问。”帝默契,由是益重禅宗。元和十三年示寂,寿七十四。敕谥“慧觉大师”。[五灯会元卷三、释氏稽古略卷三] p874
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三十二应之一。优婆夷,指七众中之在家女众。观世音菩萨为教化众生,遂应其机类而示现三十二种身相;若女子受持五戒...【五种佛菩萨威力品类差别】 p0290 瑜伽三十七卷一页云:又佛菩萨,如是威力品类差别、复有五种。一者、神通威力。...梵语 mātsarya。心所之名。俱舍七十五法之一,唯识百法之一。即对财施、法施悭吝之心理。俱舍宗以之为小烦恼地法、...盖,乃廅之误。廅楼亘为梵语 avalokite?vara 之音译,意译为光世。即观世音菩萨。[可洪音义卷二下] p5911...【神境智】 p0934 瑜伽六十九卷十八页云:复次诸神境智、或加行得,或生得。加行得者:如生此间异生、有学、及...(术语)转倒事理云迷,迷情之思云执。成唯识十曰:愚夫迷执于境,起烦恼业。六妙法门曰:种种横计迷执诸法,轮回六...1、指鸠摩罗什、真谛、玄奘、不空。 2、鸠摩罗什、真谛、玄奘、义净。其中鸠摩罗什所译经论凡三十五部三百余卷...【初静虑定建立】 p0683 显扬二卷五页云:建立定者:如经中说:离欲恶不善法故,有寻有伺,离生喜乐,初静虑具...三位极微中第二位色聚之微。大小乘各有异说,小乘以分析之极为极微,至于极微,则无可分上下左右方角等部分,称为极...位于浙江杭县西湖。乃西湖胜景之一。塔系五代吴越国王妃黄氏为藏祀佛陀螺髻发,而于宋太祖开宝八年(975)所建之砖...(术语)众生无始以来,旋转于六道之生死,如车轮之转而无穷也。法华经方便品曰:以诸欲因缘,坠堕三恶道。轮回六趣...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...
(一) 菩提本无树,明镜亦非台; 本来无一物,何处惹尘埃? (二) 何期自性,本自清净; 何期自性,本不生灭; 何...
一、由种种无量学处广大故;二、由摄受无量福德广大故;三、由摄受一切有情利益安乐意乐广大故;四、由建立无上正等...第一篇 四大菩萨与阿罗汉 其一 中国四大菩萨 中国佛教有四大名山,是四大菩萨教化众生的道场,代表中国佛教的特质。...问: 自性是佛,为什么还要拜佛? 大安法师答: 这里面,修行要理上要明白,事相上要不能废弃。你说自性是佛,但那...
念佛求生一法,虽然仰靠阿弥陀佛的愿力,但是中国净土宗祖师,在这样的修行背景上,跟宗门教下融合的一点,还是在戒...
我们以前有个例子说得非常好,千里来书为栋墙,让他三分又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇,他千里来书了,就...
迦留陀夷,此云黑光,其形粗黑故。《弥陀略解圆中钞》 这是介绍第十三位尊者迦留陀夷,他是佛的弟子当中是为佛使者...
最理想的坐姿为七支坐法。所谓七支是指对身体要求的七个要点: 1、双足跏趺: 先将左足置于右腿上,再将右足置左足...
大义
【佛光大辞典】
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(名数)发智论有八品,称为八犍度,译作八聚八蕴等。大毗婆沙论为解释此八蕴之法门者。俱舍颂疏一曰:包括六足,吞...
优婆夷应
五种佛菩萨威力品类差别
悭
盖楼
神境智
迷执
四大译经师
初静虑定建立
极微分不分
雷峰塔
轮回
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经

六祖惠能的19段偈语 句句直指人心

菩萨戒的四种广大殊胜
菩萨与罗汉的故事
自性是佛,为什么还要拜佛

净土宗的祖师们对戒律是非常重视的

三界无安是火宅

教化第一的迦留陀夷尊者


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师