禅林用语。一般之常识概念为尺长寸短，然依此类日常概念无法把握真理之绝对性，故提出寸长尺短之相反概念，并以超越此类相对概念之精神来把握真实相，此亦为禅宗基本精神之一。［洞上云月录卷下］ p922
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（术语）福为福德，道为道观。即福智之二庄严也。释门归敬仪中曰：福道交加。...（人名）Kāuṇḍinya，巴Koṇḍaa，旧称憍陈如。亦曰拘邻。尊者之姓。译曰火器，了本际。玄应音义二十四曰：憍陈那...巴利名 Tambapannīya。为部派佛教之一派。于印度部派佛教之分裂中，有关铜鍱部之名称与派属问题，于南传、北传论书...【有喜乐】 p0541 瑜伽九十二卷十五页云：谓诸可爱所缘境界，将得现前，最初生起染污欣悦；名有喜乐。又于未来...非常尊贵特别的佛身。有二种： 一、修成尊特，即由修而成就的相好，这是报佛之相好； 二、性具尊特，即法性...(一)住于禅定。禅定（梵 pratisajlayana），宴默之意。法华经卷三化城喻品（大九·二五中）：“佛说是经，于八千劫...（杂名）屣之饰。四分律开宗记八本曰：阿罗梨，以鸟毛安华屣边也。梵Ararī。...梵名 Sijhapura。位于北印度之古国。大唐西域记卷三载，僧诃补罗国周三千五、六百里，西临信度河（印度河）。此国之...（名数）五明中之二：一、内明，佛所说大小乘之教法也。二、因明，古仙所说宗因喻三支之论理法也。...(一)位于蒋山（江苏钟山）。本寺肇建于六朝，初名道林寺。梁天监（502～519）年中，保志禅师寂于此，武帝为立塔寺，...全一卷。清代僧超干撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。杭州凤凰山圣果寺建于隋文帝开皇二年（582），至唐朝，无著文...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻：一时佛在王舍城耆闍崛山，与大比丘僧六万二千人俱，皆阿罗汉，诸漏已尽，无复...尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？ 佛告无尽意菩...
清末，世风日下，国家无暇提倡，僧众类多懈于修持，以致无正知见者，各怀驱僧夺产之念。然以世乱日亟，有心人各群起...站在净土宗的角度，基本上是不鼓励大家器官捐赠，因为临终的正念非常重要。你今天不是要求增上生，当然你有善业，来...
所谓一日之所需，百工斯为备，一语道尽日用一切衣食住行──大至居止处所，小至一针一线──都是他人点滴的心血，方...
整部经典的修行内涵，只有两个字，就是妙法。我们怎么样能够通过正确的方法来修学这个妙法，这样一个微妙不可思议的...
有的人念佛念得有气无力，念念念呢，觉得是不是真有阿弥陀佛啊？阿弥陀佛是谁啊？他跟我是什么关系啊？他会知道我吗...修法从身求者，犹如泥里淘金，煮黄沙求浆粥，无一法可得；修法从外求者，犹同舍本求末，烧木佛求舍利，无菩提可证。...犯错是平凡的，宽恕是一种超凡。 宽恕，是人类的一种美德，宽恕的本身，除了减轻对方的痛苦之外，事实上，是在升华...大乘佛法成就清净之后，他要产生愿力，这个就是修假观。 前面的空观是在破假相的执取，假观它又创造一个假相，菩萨...
寸长尺短
【佛光大辞典】
| 上篇：子严 | 下篇：寸钉入木 |
【一剎那业有现受生受后受差别】 p0019 瑜伽六十卷十三页云：或有所生一剎那业，唯现法受；或有所生一剎那业，...
福道
憍陈那
铜鍱部
有喜乐
尊特身
住定
阿罗梨
僧诃补罗国
二明
太平兴国寺
凤凰山圣果寺志
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品
佛法唯不遵佛教戒之僧能败坏
净界法师：净土宗学人如何对待器官捐赠
知恩感恩与报恩
净界法师：妙法莲华经
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师