行于印度、西域等地通俗敬仪之一。即左右两膝交互跪地致敬。印度之习俗一般以左膝着地,佛教则以右膝着地,经中亦常有“偏袒右肩,右膝着地,一心合掌”之语。依释门归敬仪卷下载,互跪系启请、悔过或授受等仪式中所采取之跪姿,以右膝拄地,右足胫离地,右趾拄地,又左膝斜叉于右膝上,左趾拄地,翘悬左膝及两足足胫,曲身前就,故能心有专志,至诚请悔,为比丘所行之敬礼,然以此跪法极易疲累,故比丘尼行长跪礼(双膝着地)即可。然后世所采之互跪法,右膝着地,右跖承尻,左膝竖立,左跖踏地,全身安定,毫无危惧之状,已失其本仪。[十诵律卷四十、四分律卷三十三、卷四十八、卷五十四、鼻奈耶卷三、根本萨婆多部律摄卷一、卷七、释氏要览卷中] p1042
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
全一卷。唐代道宣撰。又作释氏略谱、释迦氏略谱。收于大正藏第五十册。内容分所依贤劫、氏族根源、所托方土、法王化...禅林用语。形容禅者之风采光仪,或其机用之洒脱可喜。碧岩录第四则(大四八·一四三中):“德山背却法堂,着草鞋便...即正法眼,指某一宗派所具有的代表性观点;又指透彻了解宗旨奥义之明眼。五代僧法眼文益所著宗门十规论(卍续一一○...(术语)于因明宗之所立均等之品类名同品,即同喻也。入正理论曰:所立法均等义品,说名同品。如立无常,瓶等无常,...【百行】 p0635 瑜伽五十三卷三页云:复次当知由百行所摄而受律仪。谓于十种不善业道,少分离杀,乃至少分远离...亦名:妄语戒起因三毒 戒本疏·四波罗夷法:“又依演出大妄语戒,本为利己贪痴起成,兼瞋何爽?故善生云,若为财利...又名五通,或五神变,即:天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通。天眼通是指修得与色界天人同等的眼根,有了天眼...三十三观音之一。以此尊游戏自在,无滞无碍,故有此称。相当于法华经卷七观世音菩萨普门品(大九·五七下)“或被恶...(杂名)以殊妙之真珠所造之网也。观无量寿经曰:妙真珠网以为交饰。...梵名 ?rīmālā-sijha-nāda-sūtra。全一卷。南朝刘宋求那跋陀罗(梵 Gunabhadra, 394~468)译。全称胜鬘师子吼...【事边际所缘作意】 p0802 瑜伽十一卷十六页云:事边际所缘作意者:谓由此故;了知一切身受心法所缘边际。过此...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...
我们可以把菩萨的修学分成三个阶段: 第一个,见山是山,见水是水。 回忆我们刚开始学佛的时候,我们缘的是三宝清净...泥土问佛祖:我以全部的生命滋养荷,荷高贵美丽,享尽人间一切荣华富贵,而我却饱受讥嘲冷落,我不嫉妒、不为自己抱...
忆念三宝的修行非常重要。我们时刻忆念什么,心就会和什么相应。 每天忆念财富,心就和财富相应,从而寻找并践行一...
中国佛教协会名誉会长,北京法源寺方丈一诚长老一期报尽, 双林潜影,世缘已毕,所作皆办,于2017年12月21日(岁次...
二者深心。言深心者,即是深信之心也。亦有二种:一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫,旷劫已来常没常流转,无有出离...
我们归依佛、归依法了,就要观想一切事物都是无常的。既然是无常的,你才能看得破。时间很快就过去了,我的困难、我...宋代长芦宗赜禅师,他是禅宗的大德,这个长芦宗赜禅师是一个孝子,大孝子,他把自己的母亲迎到寺院,就引导她念佛。...
释迦牟尼佛在世时,有一天正坐在法座上给弟子们说法,有一个好像是怀孕的妇女来到了佛说法的地方,她手指着佛就骂:...
互跪
【佛光大辞典】
| 上篇:互用罪 | 下篇:五人非器 |
(术语)新称戍陀罗Śdra,旧称首陀。天竺四姓之最下姓。西域记二曰:四曰戍陀罗,农人也。旧曰首陀,讹也。【又】...
释迦氏谱
风光可爱
宗眼
同品
百行
大妄语戒起因三毒
五神通
游戏观音
妙真珠网
胜鬘经
事边际所缘作意
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】大宝积经

菩萨的修学分成三个阶段
泥问佛祖

灵山只在汝心头

中国佛教协会名誉会长一诚长老安详示寂

我们要有这两种的决定相信

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