净土门之正依经典为无量寿经,其十二种译本之中,有五种尚存,七种已缺,称为五存七缺。所存之五种,为无量清净平等觉经二卷(后汉支娄迦谶译)、阿弥陀经二卷(吴·支谦译)、无量寿经二卷(曹魏康僧铠译)、大宝积经无量寿如来会二卷(唐代菩提流志译)、大乘无量寿庄严经三卷(宋代法贤译)。所缺之七种为无量寿经二卷(后汉安世高译)、无量清净平等觉经二卷(曹魏白延译)、无量寿经二卷(西晋竺法护译)、无量寿至真等正觉经一卷(东晋竺法力译)、新无量寿经二卷(刘宋佛陀跋陀罗译)、新无量寿经二卷(刘宋宝云译)、新无量寿经二卷(刘宋昙摩密多译)。 p1077
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)密教有胎金两界,其胎藏界以色等五大为大日如来之理法身。密教以摄持为理之义,以事物总称为理。此五者圆满...指诸法生灭迁流,无定实之体,可由三方面显示之。依诸经论所说,可大别为两种:(一)龙树菩萨之顺中论卷下所立三无常...三十三观音之一。能静之名,盖使蒙难者远离灾难,获得安静之意。相当于法华经卷七普门品所载之(大九·五六下)“若...(术语)谓独觉有舍大悲心之障也。盖独觉之人,但能自度,无利他心,故不能起大悲心,利益一切众生,从而不能至于佛...【三种鼻舌】 p0177 瑜伽三卷十页云:三种鼻舌者:谓光净、不光净、及被损。...(术语)初地之菩萨得百法明门,二地以上各地十倍而至第十地。越之而至第十一地之佛果,则所得之明门,不可限量,故...(术语)苦集灭道之四谛也。为圣者所见之谛理,故名圣谛。又圣者正也,为正真之谛理,故名圣谛。涅槃经十二曰:苦集...三烦恼毒,能为一切障故,又云三烦恼障。烦恼者,即惑也。惑者,迷妄之心,迷于所对之境,而颠倒事理之谓,为贪嗔等...略称五衰。(一)据长阿含卷二游行经、释氏要览卷上等载,犯戒者有五种衰耗,即:(一)求财不遂。(二)若有所得,随即耗...(一)位于今浙江杭县大慈山虎跑寺。虎跑寺本名大慈定慧禅寺,相传唐元和十四年(819)寰中禅师居此,苦于无水,一日...(真言)自在天变现欲乐之真言也。大日经疏十一曰:如欲界有自在悦乐意明,(中略)自在天主以此悦乐意明力故,现种...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...
外道,我们看经典上,尤其是《阿含经》,其实它这个外道不是我们现在的外道了。现在外道是没什么章法,古时候印度的...下面是我想得到的几种随时随地可行的办法。每个人因为环境不同,兴趣不同,有人欢喜这一种办法,有人却以那一种较为...
净宗根本经典的选取,并非一蹴而就,经历一千余年的料简,降至晚近印光大师手中才最后定局,足证历代祖师大德的谨慎...
执持名号,一心不乱,执持就是把东西给抓住,这个地方是要抓住佛号,你的心要抓住佛号,怎么抓呢?一句佛号念、诵、...发出离心、修菩萨行。这有什么好处?一位在家人不论有钱、没钱,有地位、没地位,有名望、没名望,总是有著许多的牵...
有一个学僧道岫,虽然精于禅道的修持,但始终不能契悟,眼看比他晚入参禅学道的同参,不少人对禅都能有所体会,想想...佛陀为我们揭示了一切皆苦的实相,更告诉我们解决痛苦的根本方法。因此佛教并不是要大家吃苦的宗教,佛教是指示我们...
世尊于舍卫国的祇树给孤独园弘化时,在拔祇国的国界处,出现了一个名叫毗沙的恶鬼,极为凶猛残暴,杀害了无数人民,...
五存七缺
【佛光大辞典】
| 上篇:五字严身观 | 下篇:五年大会 |
【无化生有情】 p1070 瑜伽七卷十页云:或复见人、身坏命终,或生无想,或生无色,或入涅槃;求彼生处,不能得见。...
密教五大
三无常
能静观音
独觉舍悲障
三种鼻舌
虚空云海明门
四圣谛
三烦恼障
犯戒五衰
虎跑泉
自在悦满意明
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经

断除业力的相续,尤其净土宗更重要
五种可随时随地修行的方法

净宗根本经典——五经一论的格局

念佛要有韵调
圣严法师《时时提起无常观》

去除比较计较,回归平等自性
佛教对物质生活的看法


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师