据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众善,无有懈怠。(五)忠孝,谓人秉心端正,事君能致其身,事亲能竭其力。 p1101
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【破我】 佛教不主张有一个常、一、主宰的神我(即婆罗门教的 Atman),故说‘诸法无我’,并所以破我。破我者,在...【鞞恕婆附】 大论云:秦言一切胜。...戒本疏·九十单提法:“(波逸提)水中戏戒五十二。多论四意:一、佛法尊重,理宜敬奉;今入水游戏,损坏不轻。二、...(植物)菩提树也。此树下有成佛之金刚座,故谓为道场树。无量寿经上记极乐世界之菩提树曰:其道场树无量光色,高四...(分案)赵州到黄檗,檗见来,便闭却入门。州于法堂内把火云:救火救火。檗便出擒住云:道道。州云:贼过后张弓。见...(书名)比丘之戒本与比丘尼之戒本也。行事钞说戒篇曰:僧祇云:若诵戒时,应诵二部律。...【王不得自在】 p0380 瑜伽六十一卷二页云:云何名王不得自在?谓有国王、为诸大臣辅相国师群官所制,不随所欲作所...表面像是有,实际却是空,也就是非有之有。...谓有四法令修菩萨行者能广集一切善根。据大迦叶问大宝积经卷一载:(一)乐住林间,谓行者当远离尘嚣,而住于山林空闲...道安,是东晋时代杰出的佛教学者,生于东晋怀帝永嘉六年(312),卒于孝武太元十年(385),年七十四(一说年七十二)。 ...【应屈】 p1398 法蕴足论二卷十五页云:言应屈者:谓已惠施,善惠施,已供养,善供养,已祠祀,善祠祀,少作功劳,...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
问: 我现在在修学上好像遇到了一个瓶颈,我们现在一直观照自己,发现自己起了烦恼,赶快叫自己放下。但是我们一直...
在我们生命当中最麻烦的就是感受的问题,感受问题。那么感受是从什么地方而来呢?就是我们本来是没有感受的。 佛陀...一个人如果没有努力的目标,的确很容易就丧失生命的原动力,而一般人的努力,无非是追求名、追求利、追求权、追求势...各位尊敬的大法师、慈悲的居士们,还有发大心来护持正法的义工,大家新年快乐! 今天是2011(年)2月3日,大年初一...
凡夫众生根基陋劣,慧浅信薄,通常对佛法难以生起决定的信心。因为我们凡夫对世界的认识与佛经的内容常有出入,而流...
释尊一代时教,所说一切诸法,皆为彻底解除吾人生死大患,亲证如来本地风光。法门计有八万四千,悉为对症施药。又诸...有一天,一位经常跟随佛陀到处弘法的弟子忽然对佛陀说:佛陀!您是有史以来最伟大的老师。 佛陀听了这话,丝毫没有...
亲近善士 学佛依止考察善知识,要有证德像恵能大师这样的,有教德玄奘法师这样的,有达实性德像虚云老和尚这样的,...
五事生人中
【佛光大辞典】
| 上篇:五事 | 下篇:五事生天上 |
指凡俗之人物。又作常凡。从容录第四十七则(大四八·二五六下):“庭前柏树,竿上风幡,如一华说无边春,如一滴说...
破我
鞞恕婆附
水中戏戒制意
道场树
赵州救火
二部戒本
王不得自在
妙有
四法集善根
道安(312,一说314—385)
应屈
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

一直起烦恼又一直放下,这样有机会突破吗

不要跟着感受走
圣严法师《积极的人生》
慧律法师《佛陀的格言4》

在科学时代如何生起对佛法的信心

持名念佛一法,事则至简至易,理则至深至妙
说不如行


玄奘大师
大安法师
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弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
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