为密教修法中，用以表示五佛智之五瓶香水。修法时，于大坛中央及四隅分别安置五个宝瓶，瓶中香水象征五佛之智水，行灌顶之法时，即以瓶水灌于受法者之顶。（参阅“五瓶”1167） p1168
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（术语）近六波罗蜜之波罗蜜也。菩萨自初地至第七之间，在漏无漏间杂位，因烦恼而故意修行，非任运无功用修行也。此...四谛即苦集灭道四谛，谛谓真实不虚，如来亲证。佛成道后，至鹿野苑为五贤者始说此法，是为佛转法轮之初，故称初法轮...又作厉声念佛。即大声唱念佛名。慈恩阿弥陀经通赞卷中，谓高声念佛有十种功德：(一)能排睡眠，(二)惊怖天魔，(三)声...日本佛教用语。即在险岨之山林，或飞瀑河水，或火焰中修苦行。为日本佛教界修验行者及修苦行者所常采用之修行方式。...正脉疏云：十信但满其信心，三贤但极其解心，皆非真修也，今修解满极，将入真修，故说加行矣。 一、暖地位 经...三种陀罗尼之一。诵此咒时，一切怖畏、毒害、恶鬼、虎狼皆不能为害；破梵行人作十恶业，闻此咒时，则荡除粪秽，还得...（传说）毗奈耶杂事九曰：佛记恶生王于七日后为猛火焚烧，堕在无间大地狱中。恶生闻之，大惧怖。苦母曰：如乞索婆罗...（杂语）人树之林也。阿毗昙论一曰：人林果形如人。...为丛林僧堂中之礼仪。巡、绕，均指回旋、回绕之意。即于僧堂内合掌低头而巡绕一匝之作法。幻住清规四节（卍续一一一...（术语）观念真理而解了也。大乘义章十二曰：始习观解，能伏烦恼。唐僧传（道杰传）曰：两夕专想，观解大明。【又】...【表无表业性界地差别】 p0795 俱舍论十三卷十三页云：已辩业门二三五别；此性界地差别云何？颂曰：无表记余三...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说：「闻如是。」 阿难白佛言：「有人事佛得富贵谐偶者，有衰耗不得谐偶者，云何不等耶？愿佛天中天，普为说之。...
印光大师教我们，佛法从恭敬中求。有一分恭敬就有一分利益，有十分恭敬就有十分利益。忏公师父更常提示我们：「竭诚...
真如法性，生佛体同。迷悟攸分，凡圣迥别。欲复本有之心性，须断幻妄之惑业。欲断惑业，非严持净戒，力修定慧不可。...
觉明妙行菩萨就谈自己，他在晋明帝的时候（322至325年）。他那一世是一个很贫穷的命运，可能连生存都有问题。由于这...问： 平常我念佛可能只有两个小时，我不可能一直念佛下去，我怎么面对人、事、物，把它沉淀？比如说，任何刺激，我...虽然不是全部如此，但外在还是经常体现内在。为此，我们接物待人时，首先，要观察外在，如言语、行状等，即所谓的察...
修行人最难除的是淫念。然而淫念不除，不能入道。即使淫欲已除，倘使意淫未尽，仍不能超出尘凡。所以楞严经说：若不...有一位云水僧听人传说无相禅师禅道高妙，想和其辩论禅法，适逢禅师外出，侍者沙弥出来接待，道：禅师不在，有事我可...大乘行人发菩提心，由于当人的根性与时节因缘的差异。遂致发心的因缘与相状错综复杂。省庵大师在《劝发菩提心文》中...
五瓶智水
【佛光大辞典】
| 上篇：五瓶 | 下篇：五瓶灌顶 |
（术语）弥陀四十八愿中第二十二愿。说往生极乐之菩萨，有为济度众生游出他方国土者。...
近波罗蜜
四谛
高声念佛
荒行
四加行
破恶业陀罗尼
恶生王生入地狱
人林
巡绕
观解
表无表业性界地差别
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
圣人的血泪
笃修净业临终预知，念佛往生之贞女典范
不可自戕身命求往生
用什么简单方法处理24小时的妄想
外在体现内在
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师