言说之相有五种类别。即:(一)相言说,执着色等诸相而生之言说。(二)梦言说,依梦中所现虚妄境界不实而生之言说。(三)执着言说,以念过去之所闻所作而生之言说。(四)无始言说,无始以来执着戏论,依烦恼种子熏习而生之言说。(五)如义言说,如义而生,诠旨无殊之言说。此五种言说中,前四者乃由虚妄而说,故不得谈真;后一言说则为实说,故得谈真理。马鸣菩萨依据前四种,谓真如为离言说相。[释摩诃衍论卷二、辩显密二教论卷上] p1178
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
子题:儒流、道流、阴阳流、法流、名流、墨流、纵横流、杂流、农流 行事钞·对施兴治篇:“但九流子俗(俗子),尚...(术语)持怨仇念之亡灵也。...【智周】 唐代唯识宗三祖,俗姓徐,濮阳人,唐高宗总章元年(六六八)生。出家后初学天台,后依慧沼为师。著有《成...所治者,谓施等六如其次第,以悭吝犯戒忿恚懈怠散乱恶慧为所治,复次乃至一切波罗蜜多所摄善法彼所对治及所知障,皆...(杂名)如云佛阁,因佛称大婆罗门故也。...【摩醯首罗】 大论:此云大自在,正名摩诃莫醯伊湿伐罗,八臂三眼骑白牛。普门疏云:楼炭称为阿迦尼吒,华严称...(780-841)唐代高僧,为华严宗之第五祖,世称圭峰禅师。...(术语)具名菩提萨埵摩诃萨埵(Bohdhisattva Mahāsattva),菩提萨埵作道众生,新译曰觉有情。摩诃萨埵作大众生...【四静虑差别】 p0448 瑜伽六十三卷六页云:问:初二静虑有何差别?答:第二静虑中,三摩地圆满,有差别故。问:第...(术语)四摄之一。以布施摄受他也。...位于韩国庆尚北道迎日郡松罗面。相传创建于新罗圣德王(702~736 在位)时代,由我国洛阳白马寺日照大师主其事。据...佛说出家功德经...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...
想一想善导大师,在盛唐之际,最好的时候,他都有那么猛利的出离心啊!归去来,魔乡不可停啊!无量劫的轮回,无有休...问: 人一定要刻意追求开心吗?我觉得人生百味,无须刻意追求什么。但要保持一颗平衡的心态很难。 正如法师答: 开...
由得总缘一切法智,含藏一切陀罗尼门、三摩地门,譬如大云能覆如空广大障故,又于法身能圆满故。 这个法云地,为什...
第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲 第十一讲 第十二讲 (第一讲) 我们从...
世尊有天对比丘们开示: 过去久远前,在此舍卫城有位国王,名长寿王。他聪明睿智,无事不知。不过,虽然长寿王善于...《增一阿含经》云:诸佛世尊,成大慈悲,以大悲为力,弘益众生。佛法的精神就是慈悲与平等,想达到慈悲、平等的心,...
汝等必须将如来语,于我灭后,传示末法,遍令众生觉了斯义,无令心魔自起深孽,保持覆护,销息邪见。 所以佛陀劝勉...○ 礼义廉耻,可以律己,不可以绳人 为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠 为善最乐,是不求人知...
五种言说
【佛光大辞典】
| 上篇:五种行 | 下篇:五种念诵 |
二边是指有无二边;三际是指过去,现在、未来三时,或指外、内、中间三处。...
九流
怨灵
智周
所治
梵阁
摩醯首罗
宗密
菩萨摩诃萨
四静虑差别
布施摄
宝镜寺
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】【注音版】朝时课诵

提前释放出狱的比丘
人一定要刻意追求开心吗

十地为何称为「法云地」

净界法师:佛遗教经

怨怨不休息,无怨能胜怨
素食护地球


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师