(杂名)如云佛阁,因佛称大婆罗门故也。
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【烦恼障种断之渐顿】 p1196 成唯识论十卷一页云:第七识俱烦恼障种、三乘将得无学果时,一剎那中,三界顿断。所知...行事钞·忏六聚法篇:“有四种人,数数犯罪,数数悔过:一、无羞,二、轻戒,三、无怖畏,四、愚痴。”(事钞记卷二...何故真如名为实际?以无颠倒所缘性故。...(术语)执我所有之偏见,即不知一切之事物本为假有,无自他所属,而误固执为我所有之偏见也。...(物名)Khadga,又曰Khaṅga,又作渴誐,朅伽。译曰太刀。梵语杂名曰:太刀,梵名竭誐。...【八识规矩颂】 凡四章十二颂四十八句。唐代玄奘三藏著。概述唯识学说,著重于讲说唯识学说中心的心识问题。前三颂...(术语)或指菩提心,或示诸法实相。大疏九曰:所谓大乘因者,即是菩提心。南岳止观曰:大乘因者,诸法实相。...(术语)恶事盛之世。阿弥陀经曰:娑婆国土,五浊恶世。...(术语)胎藏曼荼罗之北门也。是为莲华部之方,故名莲华手门。大疏六曰:莲华手门偃月上各置商佉。...(术语)伽蓝之德称。功德坚利,譬之金刚。清净之土,谓之净刹。行事钞下三曰:入寺践金刚净刹法地。同资持记下三之...(术语)世为迁流之义,破坏之义,覆真之义。间为中之义。堕于世中之事物,谓之世间。又间隔之义,世之事物,个个间...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...无量义经...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...
佛经里面有一个比喻,很贴切野狐狸的比喻。说有一只野狐狸夜晚进入一户人家的厨房偷吃。厨房食品很丰厚,它吃得很饱...
昔日,佛陀的弟子舍利弗出家不久,就漏尽烦恼,证得阿罗汉果,诸比丘们都感到不解与好奇,便请教世尊:舍利弗在过去...
汝处外道多,汝既生正信,凡所言所行,当勿与彼同,则或可转彼邪执。第一须要敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉...
佛讲了四种造业或犯戒的原因: 一个是不明理,然后犯戒; 二是虽然明理,但是还没有真正深信,所以犯错; 三是虽然...
禅宗有一句话,我希望大家好好体验一下,你就知道什么叫作中道的思想。它说觅即知君不可见,而不离当处常湛然。你这...
如果有人从坟墓中拖出一具肿胀、溃烂、脓血淋漓、血肉模糊的尸体,并说:这是上等料理!大家请吧!相信每一个人会倒...
一 菩萨学处释名 佛教经律,说二学处:一曰比丘学处,是指比丘应学习的律仪言,规定若者应作,若者不应作,使所有...有僧人问石霜庆诸:「如何是和尚本份事?」石霜答:「石头还会出汗吗?」 本份事是成佛、开悟、解脱、救度众生等的...
梵阁
【佛学大辞典】
| 上篇:四梵福 | 下篇:梵僧 |
亦名:毳衣十利 资持记·释头陀篇:“受毳衣(即羊毛等作)有十利:一、在粗衣数谓同粪扫衣行,二、少求索,三、随...
烦恼障种断之渐顿
四种人数数犯过数数悔过
真如名为实际
我所见
竭誐
八识规矩颂
大乘因
恶世
莲华手门
金刚净刹
世间
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】永嘉证道歌

装死的野狐狸

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