(术语)或指菩提心,或示诸法实相。大疏九曰:“所谓大乘因者,即是菩提心。”南岳止观曰:“大乘因者,诸法实相。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
即六波罗蜜与十波罗蜜之总称。六波罗蜜指法界次第卷下所列举菩萨修行之布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波...戒本疏·九十单提法:“(波逸提)露地然火戒五十七。凡火性焚炽,事变无恒,容有延烧,不可不禁。又然火相聚,多着...六种行之可以从生死苦恼此岸得度到涅槃安乐彼岸的法门,即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。布施能度悭贪,持戒...亦名:长衣过限戒犯缘 子题:七种衣不作净施 行事钞·随戒释相篇:“具六缘犯:一、是己长衣;……二、明属己定;三...【台阁】 p1298 瑜伽八十三卷二十页云:台阁者:谓解脱俱行无常想。...乃法相宗用以显示种子与现行之第八识、七转识间关系之法门。为“体用门”之对称。种子与第八识间能持、所持之关系,...(术语)与地行仙同。天隐子曰:在天曰天仙,在地曰地仙。又,喻安乐也。五代史,张筠居洛阳,拥其赀,以酒色声伎自...以智慧来照察事理,破诸迷惑。...华译为抖擞,即甩开衣服、饮食、住处等三种贪著的行法。修头陀行者要遵守十二条规则,叫做十二头陀。俗称行脚乞食的...(杂名)黄金色之人,指佛而言。又以金属造之佛像也。僧史略上曰:案释老志曰:释氏之学,闻于前汉。武帝元狩年中,...吾人现居之大地,为娑婆世界三千大千中之一小世界内之南瞻部洲。...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...十善业道经...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...
正所谓情不重不生娑婆,佛子也不能免俗,至爱亲朋的一举一动,都牵动着我们的心:弟弟不离酒肉,为此常造杀业,我担...
佛法说人生有八苦,其中五阴炽盛苦,五阴即色、受、想、行、识。色,属于物质,包括地大、水大、火大、风大。心法,...
印光法师(1861~1940),法名圣量,字印光,自称常惭愧僧,又因仰慕佛教净土宗开山祖师当年在庐山修行的慧远大师,...
一个净土宗的念佛人,最可怕就是说:当你念佛的时候,你对这个佛号一点感觉都没有,那你就很难把佛号念好了,它就是...
我是一个命运多舛之人。二十多岁的时候,因为车祸失去了左腿,之后又身患绝症。这一切都是业力使然。而我何其有幸,...问: 南无阿弥陀佛这句佛号里包含了哪些信息?是否包含了求生西方净土的愿力?至心念佛时,是否还要再想着我要求生...
礼拜供养,这里面讲到乃至于一时礼拜供养观音菩萨都有无量的福德。我们要把这个礼拜供养分四个方面来略解说一下 第...
五戒的第一条不杀生,对我们今天这个世界太有意义了。我们今天这个世界之所以有那么多的杀业,就是认为人是万物之灵...
大乘因
【佛学大辞典】
| 上篇:大乘心 | 下篇:大乘宗 |
悉昙字 (da)。又作陀、荼、捺、拏、那。悉昙五十字门之一,四十二字门之一。瑜伽金刚顶经字母品(大一八·三三八...
诸波罗蜜
露地然火戒制意
六度
畜长衣过限戒犯缘
台阁
因果门
地仙
智慧观照
头陀
金人
南洲
【大藏经】华严经·净行品
【大藏经】【注音版】十善业道经
【大藏经】梵网经菩萨戒本

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