为密教所用之法器。即一钴铃、三钴铃、五钴铃、宝铃、塔铃,总称为金刚铃。铃,表说法之义;五种谓五智。此五种铃表示五智五佛说法之外用。仁王经法等大法修行坛场用之,行者于金刚盘上之东方置五钴铃,南方置宝铃,西方置一钴铃,北方置三钴铃,塔铃为法,置于中央。日僧宗睿自唐朝请归此法,自后即盛行于日本密宗。(参阅“金刚铃”3567) p1187
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(名数)又曰十大惑。亦曰十根本烦恼。此中分利钝二种。贪瞋痴慢疑五者,谓之五钝使。身见,边见,邪见,见取见,戒...谓由于果报的障碍而不能修行佛法的地方,如三恶道及无想天等是。...禅僧出众问话。又作出众。禅门中于问答论议时,若为问答出于众中,称为出阵。反之,称为入阵或入众。杨岐方会和尚语...(术语)谓五百比丘各说自身所由生之原因也。依涅槃经三十五,五百比丘,对舍利弗各说身因,有比丘言我未获得正解脱...(一)与“本生”同义。指有关释尊、弥陀、弥勒等佛菩萨,或佛弟子等,于过去世之永劫中,受生为各种不同的趣类、身形...【极细甚深】 p1197 世亲释二卷八页云:如是缘起于大乘中极细甚深者:异生觉慧,难了知故;名为极细。阿罗汉等、难...凡七十二卷。清代僧迦陵性音编。收于卍续藏第一一六册。广泛搜录历代诸师之古则、公案、拈颂,计二七二○条。其所列...梵语 pūrva-nivāsānusmrti-jāna,巴利语 pubbenivāsānussati-āna。五通之一,六通之一。又作宿住随念智通、...(譬喻)恶癞者恶疾,野干者野孤,喻心之恶也。止观二之四曰:大论云:宁起恶癞野干心,不生声闻辟支佛意。但大论无...(名数)一本尊黄色,故住于地轮曼荼罗,其形方名为金轮。二本尊白色,故住于水轮曼荼罗,其形圆,名为水轮。三本尊...指一般修行者自我修行,次第修学佛道,而证得色界之禅定与无色界之禅定。色界天与无色界天皆各有四种禅定境界,合称...劝发菩提心文...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...
经文:若有断者,名菩萨行,名真持戒,名为贤士,名佛弟子 能断贪爱的,才是真的学菩提道,是佛弟子。 经文:财色二...释迦牟尼佛的教法告诉我们,修行不是苦的。在《未曾有因缘经》中,释迦牟尼佛曾明确地指出,这个世界的因果原则,是...
问: 怎样才算真信切愿?是不是不必身劳形苦的念佛,也可以往生?看到法师念佛时很享受,可是弟子怎么觉得安住在佛...
【原文】 今之世道,乃患难世道。虽曰念佛能灭宿业,然须生大惭愧,生大怖畏,转众生之损人利己心,行菩萨之普利众...
今年春节过后,家中不知从何处来了一位不速之客一只老鼠,把春节余下的花生水果等物品拖至床下及厨顶等处享用,并到...曾经有一位居士问我:现代人的生活节奏都很快,在日常生活里很难摄心,该怎么安心呢? 我说:还是可以安,快有快的...问: 我朋友有这样一个问题,她说她经常遇到有缘人就劝他们念佛求往生,包括很多年轻人。有一个寺庙的住持就对她说...
僧如大地,能长养一切善法功德。 《杂譬喻经》中记载:往昔舍卫城郊外有一个妇女,一次佛陀到她家门前乞食,妇女供...
五种铃
【佛光大辞典】
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【时爱心解脱】 p0917 瑜伽九十卷二十一页云:若阿罗汉、根性钝故;于世间定,是其退法。未能解脱所有定障。故...
十使
异熟障
出阵
五百身因
本缘
极细甚深
宗鉴法林
宿住随念智证通
恶癞野干心
曼荼罗四轮
善定
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经

能够远离财色,就超脱了世间种种苦果
修行不是苦的

念佛控制不住念头该怎么办

泛泛然念佛,则功过不相敌

持诵礼观音,无不随感而应
圣严法师《在日常生活中如何安心?》
如何用善巧劝导别人修习净土法门


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
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