比喻六根。据楞伽经卷五载，佛陀以一宝花巾比喻真性，花巾绾六结，而以六结比喻眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，表示根本虽一，然由妄相乃分别生起六根。 p1295
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【分别】 推量思惟之意，又译作思惟、计度。即是心及心所对境生起作用时，取其相而思惟量度之意。《俱舍论》卷二举...云何金刚喻定？谓居修道最后断结道位所有三摩地，或加行道摄，或无间道摄。加行道摄者，谓从此已去非一切障所碍能破...梵语 nisyanda，巴利语 nissanda。等，等同之义；流，流类之义。等流，即同一流类之义。俱舍论卷二十一（大二九·一...指菩萨化导众生证入正道之四种法门。据大宝积经卷十三载，即：(一)入禅思门，谓菩萨将说法时，先入禅定观察众生之根...（书名）梵语。译言筐藏。摩诃迦旃延所造之论部名。详见大智度论第二。...福德资粮、智德资粮、先世资粮、现法资粮。福德资粮即布施持戒等之善根功德，亦即六度中之前五度；智德资粮即由修习...【六种成熟】 p0299 瑜伽三十七卷十九页云：云何成熟？当知成熟，略有六种。一者、成熟自性。二者、所成熟补特伽罗...（名数）一神通奇特。佛世尊妙应群机而现大神变不思议，使一切众生及诸邪魔外道咸归正化也。二慧心奇特。佛之智慧，...亦名：疑罪发露法 随机羯磨·诸说戒法篇：“疑罪发露法。律本，比丘犯罪有疑，复逼说戒，佛言应发露已，得闻戒。义...【别解脱律仪应要期受】 p0689 俱舍论十四卷九页云：又此所说别解脱律仪，应齐几时要期而受？颂曰：别解脱律仪...含注戒本·百众学法：“不犯者，或时有病，或噎而索水，或命梵二难作声食者。”（含注戒本卷下·九·一三）...形疾有三：风、寒、热病，为患轻微。心有三病，患祸深重，动有劫数受诸苦恼，唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 「舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受...
种子是【能生（因）】，现行就是所生的果，但是在起现行的时候，现行就是七转识在作用，七转识在作用，你这个现行不...
佛世时代，舍卫国波斯匿王有一天和末利夫人在楼阁上，波斯匿王问夫人：「世界上什么样的人最可爱？」 夫人回答：「...现代人的寿命比古代人长，一天走的路，看的书、写的文章，一天的任何生产都比过去增加很多，不过还是觉得时间不够分...
偶读《来果禅师语录》，看到一桩动人的公案：坐香一枝，免堕狗胎。古有贫人，专业豆腐，惟好吃狗肉，每将所卖余资买...
2015年9月24日，受大安法师委托，《净土》杂志编辑部一行人员，专程前往苏州灵岩山寺，拜会明学长老。长老德高望重...结婚很快乐吗？ 我曾经看过一位子宫颈癌的病人，她最初来看病的时候，都穿得很漂亮，擦口红，甚至手上、脚上涂着很...
首先杀业，你有杀业的话，直接就是多病、短命，这是杀业所感得的。那么它还有一些等流的这种余报，比如说你感得的这...
有师言：常止心足下，莫问行住寝卧，即能治病。所以者何？人以四大不调，故多诸疾患。此由心识上缘，故令四大不调。...
六结
【佛光大辞典】
| 上篇：六窗一猿 | 下篇：六斋日 |
【遍满所缘境事】 p1125 瑜伽二十六卷十三页云：云何遍满所缘境事？谓复四种。一、有分别影像。二、无分别影像。三...
分别
金刚喻定
等流
四事法门
蜫勒
四种资粮
六种成熟
三种奇特
说戒座上疑罪发露法
别解脱律仪应要期受
含饭语戒开缘
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
【大藏经】般若波罗蜜多心经
懂了这一点，便不会去害人
世界上最可爱的人
圣严法师《如何去烦恼,得心安》
吃狗肉会投胎成狗吗
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