佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
【鸠罗檀提】 翻战无敌。...(杂语)佛菩萨等之形像。苏悉地经二曰:置阏伽于尊像前。...(异类)Rāhuasura,具曰罗睺罗阿修罗。四种阿修罗王之一。罗睺罗译执月。此阿修罗王与帝释战时,能以其手执日月,...1、眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识、庵摩罗识。 2、指庵摩罗识,华译为无垢识,或清净...亦名:食界、净地 资持记·释结界篇:“食界者,摄食以障僧,令无宿煮罪。”(事钞记卷六·三·一六)...半遮罗,梵名 Pācāla。又称般遮罗大将、密严大将、教令使、般遮罗旃陀(梵 Pācāla-canda,意译为五可畏)、般遮...谓有漏五蕴。是名有漏界。...(杂名)诵咒愿文之僧也。是为法会最重事,必由大导师为之。...出自说法明眼论卷上。即:(一)身不净,指身在生死之污泥中,故称不净。(二)口不净,口说烦恼戏论之杂言,故说不净。...(一)指断、常二见中之断见。系否定因果之理,主张无善恶之报,故称为无见。大毗婆沙论卷三十八(大二七·一九八中)...随机羯磨·诸戒受法篇:“汝非二形耶?谓此身中具有男女根,正乖道器。”(随机羯磨卷上·二三·一一)...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...近日有网友给我留言说,因遭受感情波折而情绪低落,希望寻求解决的方法,为此,我特别写了《佛教的爱情观》一文以作...
供养是佛弟子一天当中出现频率极高的行止,举凡早课前以香、灯、花、果供养三宝,或早午斋前合掌供养三宝,乃至对众...
心空如太空,豁然无所住。一真法界中,寂照常安住。 这个是天台的禅师,他开悟以后,讲出四句话来表达他的心情。他...
佛陀开悟之后,第一件事情,回到苦行林去度了五比丘。他宣说的法门,第一件事情讲到四谛法门,把生命分成了二部分:...很多人见了面都会说:因为我们有缘,所以在一起工作;因为我们有缘,所以能够见面。如果一见面就吵架,算不算有缘?...
有一天,弹簧冲著压力大声叫道:人们喜欢的是我,又不是你!你干嘛老是来找我的麻烦? 压力淡然一笑,平静地说道:...
如经云:有人受三皈依,弥勒初会解脱生死。 说我们真正能够在释迦牟尼佛的法当中,不管正法、像法、末法。真正三皈...2012年4月3日是本焕长老圆寂的第二天,本焕长老的衣钵传人印顺大和尚暂时放下繁重的治丧任务,抽空一小时,接受媒体...
分别
【唯识名词白话辞典】
【分别】推量思惟之意,又译作思惟、计度。即是心及心所对境生起作用时,取其相而思惟量度之意。《俱舍论》卷二举有三分别:一、自性分别,以寻或伺之心所为体,直接认识对境之直觉作用。二、计度分别,与意识相应,以慧心所为体之判断推理作用。三、随念分别,与意识相应,以念心所为体,而能明记过去事之追想、记忆作用。六识之中,意识具足上述之三分别,前五识仅有自性分别,而无其他二分别。《阿毗达磨杂集论》卷二,认为三分别乃是意识的作用,故谓自性分别属于现在,随念分别属于过去,计度分别则共通于过去与未来者。
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梵名 Pārvatī。音译波罗和底。印度神话中之女神。又称杜尔嘉、突迦(梵 Durgā)。美丽温柔,对在雪山修苦行之湿...
鸠罗檀提
尊像
罗睺阿修罗
九识
摄食界
半遮罗大将
有漏界
咒愿师
十种不净
无见
二形
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论
宽运法师:佛教的爱情观

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一切业障海,皆由妄想生
圣严法师《运用所缘 精进奉献》

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六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
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