荼毗之遗骨分葬于各地者,称为分身舍利。又称碎身舍利。为“全身舍利”之对称。如佛陀之舍利分葬于八国,阿难之舍利分葬于毗舍离、摩揭陀二地。[长阿含经卷四、大唐西域记卷七] p1319
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【四缘入诸静虑乃至有顶】 p0468 瑜伽十二卷一页云:复次由四因缘,入初静虑,乃至有顶。谓因力,方便力,说力,教...(天名)恶魔之天神也。居于欲界之顶上,称为他化自在天者是也。...北朝游方僧。生卒年不详。陇西(甘肃陇西西北)人。少住于高昌,与同道二十九人赴印礼拜忧长国东北之牛头栴檀弥勒像...又作普同问讯。即低头合掌,向左、右侧问讯,此左右横向之形,如横书“一”字;复向正面问讯,合掌当胸而下,如纵书...【水月】 水中之月,以譬诸法之无实体。为大乘十喻之一。《大智度论》卷六曰:‘解了诸法,如幻,如焰,如水中月,...亦名:畜长钵过限戒犯缘、畜长钵戒犯缘、长钵过限戒犯缘 子题:如法钵 行事钞·随戒释相篇:“五缘成:一、先有受持...乃以五味次第配于佛陀一代时教之教法。此即天台宗所立之五时判教。五时指华严、阿含、方等、般若、法华涅槃等五时,...【策勤】 p1185 此是四念住中策勤。瑜伽八十三卷九页云:言策勤者:谓为断除惛沉掉举二随烦恼诸过失故。...(人名)灵芝之元照,又称芝苑。有题为芝苑遗编者三卷。...【妄计最胜论】 p0630 谓斗诤劫诸婆罗门,作如是计:婆罗门,是最胜种类;剎帝利等,是下劣种类。婆罗门,是白...为六道之一。住于欲界(性欲、食欲较强烈者所居之世界)、色界(已离欲望,无男女之别,且无言语之世界)、无色界(...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
在心量和能量之间,心量是基础。你有这么大的心量,才会努力去积累与之相当的能量。如果心量不大,即使有机会积累能...
有自以为学净土者,每作如此之言,谓净土之读经只能读一部经,且此经只能是《净土三经》。如有人偶有因缘,而念了一...一般人对人生的追求,大多从物质、精神、永恒三个方向着手。物质是人类生活的先决条件,包括自己的身体以及生活环境...
唯佛才能制戒。为什么唯佛才能制定戒呢? 因为人性当中的种种烦恼,就像海底世界,种种暗礁,种种曲折,唯有佛的智...
往生比丘 清朝性修法师,不清楚他是哪里人。顺治年间,住在常德府圆照庵。布衣蔬食,每天念佛一万声为功课,寒暑不...
缘起性空,这是佛教最究竟根本的,一切法就是缘起性空。为什么会缘起?为什么是性空?因为性空故才能缘起;因为缘起...
【更能每日念菩萨名千遍。至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神。终身卫护。现世衣食丰溢。无诸疾苦。乃至横事不入...黑木耳不但味道鲜美、营养丰富,还具有很多食疗功效,因而常吃黑木耳好处多。比如黑木耳具有补血、减肥、清肠等作用...
分身舍利
【佛光大辞典】
| 上篇:分身 | 下篇:分身摄化 |
(术语)地狱、饿鬼、畜生之三处也。又曰三涂。...
四缘入诸静虑乃至有顶
魔天
法盛
十问讯
水月
畜钵过限戒犯缘
一化五味之教
策勤
芝苑
妄计最胜论
天上
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

心量大能量就大

净土者的「夹杂」
圣严法师《无常就是永恒》

求戒容易持戒难

历代净土圣贤传二(白话)

当你最痛苦、障碍最深时,你就修这个观


净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师